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岳鄂王墓

南北朝 / 倪梁

天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。


岳鄂王墓拼音解释:

tian xia you shan shan you shui .yang meng fei dun zheng xiao ran ..
mo yi chun feng bian duo shi .yu lou huan you yan mian ren ..
.bu yi shi peng ying .ping gao wang you cheng .pan gen chu ju jin .yuan se dao gu cheng .
quan yuan xie cha kan .feng gao jie ban deng .mi jin chu men shi .zi xi wen san cheng ..
de pei qing xian jian yuan chen .fen ti xiao bing lan zhou yuan .dui zuo xiao ting yue you pin .
.hao hao kan hua chen .liu jie yang yuan chen .chen zhong yi zhang ri .shui shi yan mian ren .
.jin lai wu dao shao .tong ku bo ling jun .zhi jie yan qian zhu .gu hun ling shang yun .
ke wang zi chu xiang shi di .qiu feng ming yue ke fu yan ..
shen ye yu mian mian wei zhuo .yi cong han mu yi yuan sheng ..
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
.ci dao bei yu shi .xie gui yi zhou shi .shu shen gu niao yuan .feng ni jian lv chi .
.jiang cheng wu su xue .feng wu yi wei chun .jiu mei xiao mo ri .mei xiang zhuo mo ren .

译文及注释

译文
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在(zai)(zai)何处题(ti)诗抒情。奔波(bo)旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然(ran)我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思(si)绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦(meng)里去寻找她的踪影。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州(zhou)山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯(bei)前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
灾民们受不了时才离乡背井。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

注释
⒄靖:安定。
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。
假设:借备。
7、过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
80.恩荫:得到恩惠荫庇。
22.向紫烟:指飞入天空。紫烟,指云气。
⒂稳暖:安稳和暖。

赏析

  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接(zhi jie)写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族(shi zu)、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故(shi gu)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅(xie hou)徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

倪梁( 南北朝 )

收录诗词 (1254)
简 介

倪梁 倪梁(1792-1865),字良勋,清无锡人。清授六品军功,赠中宪大夫,直隶州知州。有《大雅堂诗集》二卷。

诉衷情·寒食 / 呆翁和尚

山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
觉来独步长廊下,半夜西风吹月明。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 王星室

院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
轧轧哑哑洞庭橹。"
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。"
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 宋书升

明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
"鸟啭蜂飞日渐长,旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地,
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。


幽涧泉 / 田桐

纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。


清明日对酒 / 伦以谅

伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。


长相思·雨 / 陈宝琛

"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重,冻河风揭角声长。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 许氏

树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,


王翱秉公 / 洪昌燕

瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"


苏秦以连横说秦 / 戴表元

"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"


酒泉子·雨渍花零 / 李燔

莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,