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诏取永丰柳植禁苑感赋

魏晋 / 孔丘

禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"


诏取永丰柳植禁苑感赋拼音解释:

jin shu fei yan fu .gong qiang rui cao sheng .lu pan qiu geng chu .yu lou zhou huan qing .
chun guang xiu hua qin chuan ming .cao du jia ren dian duo se .feng hui gong zi yu xian sheng .
.wu you xi tong dao .wei yu jin du xing .qing yun qi wei sui .bai fa nie huan sheng .
.fu yun bian hua shi long er .shi yi si feng pen mo shi .ti xiang chen zhong fan bi yu .
zui hou bu you mi ke lu .yao kan pu bu shi tian tai ..
.jiu chang sui man shao huan qing .shen zai yun zhou wang di cheng .
ji mo xing shao xi .qing lei can zi bao .you zhai wai fu shi .meng mei yi jian lue .
xiao xiao hua fa man tou sheng .shen yuan peng men juan song ying .du xi ming xin wu wai mu .
.lian hua feng xia jun .xian dong yi nan sheng .lv li cang tai shui .xu kong pu bu bing .
yuan cao chu han se .han qin wei bian sheng .dong yan zui gao shi .wei wo you ti ming ..
.yu di qing mao si xiu liang .cheng zhuo zhu yi ru cao tang .
shang xin jin si li shan lu .ling shu wu gen qiu cao zhong ..
jing ri yan qian you bu zu .shu zhu yu ru cun xin zhong ..
yin gou hu jiao ying .shi bi mi chen yi .yong yu gan kun qi .bu zhu ri yue shi .
.jiu ri yi rong zhi wan ran .xiao tan bu jue du liu nian .fan yuan wei liao jie wu zi .
shi yun yun .bai zhi bu neng jia .ju lie zhi .yue ..sheng ge ding fei .wu zuo
wo shi zhuang qi shen yang yang .dong lou song shou kan bu zu .hen wu yu yi gao fei xiang .
.ri ri men chang bi .lian jia yi lan guo .tou feng chun yin ku .yan yun ye shu duo .
xin qiu yue man nan xi li .yin ke cheng chuan chu chu xing ..
hui qi xu ji lai chun shi .mo bian jiang bian zhu diao weng ..

译文及注释

译文
占尽了从小溪吹来的(de)轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似(si)血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作(zuo)别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不(bu)(bu)出(chu)声。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性(xing)我何以精熟。
山路(lu)很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。

注释
239. 有所不受:有时(可以)不接受。吕昌莹《经传衍义》:“有所,谓有时也。”以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“为了”。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
营:军营、军队。
9.夔(kuí)府:唐置夔州,州治在奉节,为府署所在,故称。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。
(133)这句话见于《论语·阳货》,意思是说:上天哪里会说什么?
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
⑺呵(hē)殿:前呵后殿,指身边随从。

赏析

  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这(ta zhe)种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯(wang hou)将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声(ren sheng)鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而(zhong er)来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐(zhong tang)之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史(yong shi)》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

孔丘( 魏晋 )

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简 介

孔丘 孔丘即孔子,【公元前551年(庚戌)9月28日~公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一】,名丘,字仲尼。华夏族,春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,祖籍为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家,被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子。

池上早夏 / 羊舌若香

"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
此游惬醒趣,可以话高人。"
举手一挥临路岐。"
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"


辋川别业 / 壤驷泽晗

窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
到接三冬暮,来经六月徂。暗滩朝不怒,惊濑夜无虞。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。


鹧鸪天·送人 / 孝承福

松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。


清江引·钱塘怀古 / 郑辛卯

白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。


易水歌 / 桑影梅

"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"


诉衷情·宝月山作 / 司寇松峰

"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,


春日忆李白 / 司空新安

深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,


九日吴山宴集值雨次韵 / 塞靖巧

春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
秋风送客去,安得尽忘情。"
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。


御街行·秋日怀旧 / 鲁宏伯

每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 单于甲戌

"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,