江神子·赋梅寄余叔良
恨依依。
"孤根生远岳，移植翠枝添。自秉雪霜操，任他蜂蝶嫌。
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。
郎驱女驱，十马九驹。安阳大角，十牛九犊。
嫫母求之。又甚喜之兮。
镜奁长掩，无意对孤鸾。
狂雪任风吹。日暮空江波浪急，芳草岸，柳如丝。"
帘外欲三更，吹断离愁月正明。空听隔江声。"
不堪听。
"予归东土。和治诸夏。
慵拙幸便荒僻地，纵听猿鸟亦何愁。偶斟药酒欺梅雨，却着寒衣过麦秋。岁计有时添橡实，生涯一半在渔舟。世人若便无知己，应向此溪成白头。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
是嗟草木类，禀异于干坤。愿为王母桃，千岁奉至尊。"
零陵芳草露中秋。
"如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。二年三岁同鸳寝。表温柔心性。
转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水，荫花楼阁漫斜晖，登临不惜更沾衣。
闲掩翠屏金凤，残梦，罗幕画堂空。碧天无路信难通，
此生谁更亲¤