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青溪 / 过青溪水作

未知 / 顾太清

暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
晚来留客好,小雪下山初。"
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。


青溪 / 过青溪水作拼音解释:

zan kua wu shou jun zhong shi .huan yi wan nian zhi xia ke .zuo ri liu huan jin song gui .
.mu xia lang guan an wen wu .cong lai bu feng yi xing shu .
zuo yi yu long ban .gao qiu shi wu yue .dong xiao lian hua bei .bei zhi kong dong bao .
.shuang he nan fei du chu shan .chu nan xiang jian yi qin guan .
liang jian yan que xiu jing pa .yi wei tuan kong shang jiu tian ..
xian xin jin yan tao shi jun .shi xing yao qi xie kang le .yuan shan zhong die shui wei yi .
yin jun zeng wo jiang feng yong .chun si ru jin wei yi liang ..
zhi zuo pi yi guan .chang cong lu jiu sheng .yan qian wu su wu .duo bing ye shen qing .
bin fa cheng xin ji .ren can chang jiu miao .fu sang xian ri jin .xi mu dai jin yao .
jin nie wei duo bin shang si .rao yuan lv tai wen yan chu .man ting huang ye bi men shi .
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
chang yu tian xia shi .xu jun xiong di xian .liang shi zheng ke yong .xing yi mo tu ran ..
.shan yun xing jue sai .da huo fu xi liu .fei yu dong hua wu .xiao xiao liang dong qiu .
liu zhi ju bu xiang .shi zhi hun chai jing .fu shi ding zun bei .da zai wan gu cheng .

译文及注释

译文
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
回到家进门惆怅悲愁。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这(zhe)景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
封将军治军威严峻厉,常让人感(gan)到一股肃杀之气(qi)。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
(所以)人生得意之时就应(ying)当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习(xi)五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟(yan)雾从四面升起,人和物(wu)彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。

注释
③后房:妻子。
⑤彝(yí):常规。伦:人伦。
⑸衔恩:受恩。甚:多。
⑵漠漠:迷蒙一片。《西京杂记》卷四引汉枚乘《柳赋》:“阶草漠漠,白日迟迟。”淡云,薄云。唐刘禹锡《秋江早发》诗:“轻阴迎晓日,霞霁秋江明。”开:消散。唐刘禹锡《浪淘沙九首》其六:“日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。”
(68)敏:聪慧。

赏析

  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出(xian chu)了一种高尚的品德。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风(hai feng)吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓(yi wei)此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征(shi zheng)夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

顾太清( 未知 )

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简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

清平乐·秋词 / 萧逵

"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
任彼声势徒,得志方夸毗。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
案头干死读书萤。"


病梅馆记 / 陈仪

从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 张印

慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 释今帾

虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
一生称意能几人,今日从君问终始。"
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"


女冠子·淡花瘦玉 / 薛仲庚

白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。


清明即事 / 李生

数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。


临江仙·寒柳 / 万斯备

崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。


杨柳 / 姚士陛

所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。


忆住一师 / 安扶

"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"


望江南·江南月 / 黎崇敕

留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。