译文
成万成亿难计量。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之(zhi)士才能做到(dao),至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害(hai)人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求(qiu)礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视(shi)学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻(dong)(dong),如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又(you)当先驰骋。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
注释
46则何如:那么怎么样。
耳:语气词。
18.履巉(chán)岩:登上险峻的山崖。履,践,踏。巉岩,险峻的山石。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
⑸灼灼:色彩鲜艳的样子。