首页 古诗词 水仙子·灯花占信又无功

水仙子·灯花占信又无功

魏晋 / 释今离

翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
"商飙凝素籥,玄览贲黄图。晓霜惊断雁,晨吹结栖乌。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
晶明画不逮,阴影镜无辨。晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
"我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫悬。
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
力衰在所养,时谢良不任。但忆旧栖息,愿言遂窥临。
朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"


水仙子·灯花占信又无功拼音解释:

fan jiang dao hai qing wu shu .han nv jiang fei yao xiang xu .long wang gong zhong shui bu zu ..
ri yu kai chu jing .tian ci yan da feng .wei chen xie shi ju .bao cai ru fang cong ..
.shang biao ning su yue .xuan lan ben huang tu .xiao shuang jing duan yan .chen chui jie qi wu .
.cao sheng long ban xia .ya zao cheng die tou .he ren ci cheng li .cheng jiao zai shi liu .
lu wen zhan xi cao .feng ying zhuan gao hua .ri yue cong lai xi .guan shan you zi she ..
.yi niao zi bei yan .fei lai xiang xi shu .dan qi jian men shang .du wu min shan zu .
.he cen you qi jing .lin zhou fu xian jia .zi quan shu zhu ye .xuan yan lie dan pa .
jing ming hua bu dai .yin ying jing wu bian .wan xiu fu fen fu .qiu guang geng yao yan .
.shi zhi jiang lou wang .you you qu guo qing .chu shan xia wai duan .han shui yue zhong ping .
hu shang ji bo xian ren ye .ge wu yi ting zhi nv qiu ..
.ming dian su chen .shen ju sui qi .chun bo lian shi .qiu guan xiang li .
qing yun shui guang .qing yun guang yi .zhou dao chang yi .jiu wan ba qian .tian shou huang nian ..
.wo hou zhi xiao .zhi ye zu xian .yang zhan miao mao .su she gong xuan .
you nang qu de tian he shui .jiang tian shang shou wan nian bei .
zi quan wu se qiu .beng ru ta ren zhai .que zhuo cang tou nu .yu bian da yi bai .
liu ji chuan wen luan .yan xie qi ying yi .shui yan long cui zhu .shan zhao luo dan ya .
li shuai zai suo yang .shi xie liang bu ren .dan yi jiu qi xi .yuan yan sui kui lin .
shuo tu ji liao hai .chun si rao huan yuan .an de hui bai ri .liu huan jin lv zun ..

译文及注释

译文
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
魂啊不(bu)要去南方!
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下(xia)人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择(ze)好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
高大的堂屋宽敞亮(liang)爽,坐着、躺着,都可望到南山。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至(zhi)更多。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
放眼中原,满目疮痍,河(he)山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充(chong)满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。

注释
⒁庙令:官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人,掌握祭神及祠庙事务。识神意:懂得神的意旨。睢盱(suīxū):抬起头来,睁大眼睛看。侦伺:形容注意察言观色。
(31)嘉祐:仁宗年号。
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
⑩老、彭:老子、彭祖。
19、春蒐(sōu):指春天打猎。蒐,搜寻,谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
2.妖:妖娆。
129.怕:通“泊”,安静无为的样子。按:《文选》李善注引《说文》:“怕,无为也。”说明《《子虚赋》司马相如 古诗》用的是怕的本义。
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。

赏析

  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪(nian ji)尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引(xu yin)起他自己的壮志难酬之感慨。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  杨敬(yang jing)之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中(qi zhong)这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  其二
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

释今离( 魏晋 )

收录诗词 (8556)
简 介

释今离 今离(?--一六七三),字即觉。新会人。俗姓黄,原名尚源。诸生。明桂王永历二年(一六四八)从天然禅师受具,居雷峰。顷充华首、栖贤监院,再领雷峰监院。清圣祖康熙十二年(一六七三)示寂庐山。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

宿山寺 / 沈同芳

"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
愿持照新人,双对可怜影。覆水却收不满杯,
"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
仙客终难托,良工岂易逢。徒怀万乘器,谁为一先容。"
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。
凤凰起丹穴,独向梧桐枝。鸿雁来紫塞,空忆稻粱肥。


登永嘉绿嶂山 / 元在庵主

"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
"一台推往妙,三史伫来修。应宰凫还集,辞郎雉少留。
乐思回斜日,歌词继大风。今朝天子贵,不假叔孙通。"
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 黄叔璥

论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
"城南有怨妇,含怨倚兰丛。自谓二八时,歌舞入汉宫,
"东城攀柳叶,柳叶低着草。少壮莫轻年,轻年有人老。
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
德备三苗格,风行万国随。小臣同百兽,率舞贺昌期。"
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
"昨夜银河畔,星文犯遥汉。今朝紫气新,物色果逢真。


巫山曲 / 朱家祯

誓欲成名报国,羞将开口论勋。"
旧史饶迁谪,恒情厌苦辛。宁知报恩者,天子一忠臣。"
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐,绮缀长悬明月珠。
一点浓岚在深井。"


清平乐·检校山园书所见 / 李处励

"城南有怨妇,含怨倚兰丛。自谓二八时,歌舞入汉宫,
后殿函关尽,前旌阙塞通。行看洛阳陌,光景丽天中。"
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
"大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。
"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。


口号吴王美人半醉 / 葛立方

安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,
"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
七子陪诗赋,千人和棹讴。应言在镐乐,不让横汾秋。
客行虽云远,玩之聊自足。"
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"


上西平·送陈舍人 / 李伯祥

祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
弱蒂盘丝发,香蕤结素成。纤枝幸不弃,长就玉阶倾。"
不用服药求神仙。但愿园里花长好,一生饮酒花前老。"
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。
庭虚麦雨润,林静蕙风薰。嵇驾终难仰,梁凫且自群。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 朱太倥

"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。
早知今日读书是,悔作从来任侠非。"
连娟眉绕山,依约腰如杵。凤管悲若咽,鸾弦娇欲语。
负剑空叹息,苍茫登古城。"


周颂·清庙 / 朱逢泰

驱传应经此,怀贤倘问之。归来说往事,历历偶心期。"
昔日不为乐,时哉今奈何。"
"日暮风亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
文酒屡经过。共踏春江曲,俱唱采菱歌。舟移疑入镜,
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。


卜居 / 苏云卿

下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
谁家有酒判一醉,万事从他江水流。"
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
刹凤回雕辇,帆虹间彩旃。还将西梵曲,助入南薰弦。"
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。