洞仙歌·荷花
翠凤舆真女，红蕖捧化生。只忧嫌五浊，终恐向三清。
"何因散地共徘徊，人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶，
我抱栖云志，君怀济世才。常吟反招隐，那得入山来。
所以赠君诗，将君何所比。不比山上泉，比君井中水。"
闲坐思量小来事，只应元是梦中游。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避，
犹应更有前途在，知向人间何处行。"
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
去年身殁今移主。高其墙，大其门，谁家第宅卢将军。
洞仙歌·荷花拼音解释:
cui feng yu zhen nv .hong qu peng hua sheng .zhi you xian wu zhuo .zhong kong xiang san qing .
.he yin san di gong pai huai .ren dao jun cai wo bu cai .qi shao ma ti sheng yi jue .
wo bao qi yun zhi .jun huai ji shi cai .chang yin fan zhao yin .na de ru shan lai .
suo yi zeng jun shi .jiang jun he suo bi .bu bi shan shang quan .bi jun jing zhong shui ..
xian zuo si liang xiao lai shi .zhi ying yuan shi meng zhong you .
zou shang gao lou ban han zui .zui han zhi ru qing shi jia .gui wei bu de tou hui bi .
you ying geng you qian tu zai .zhi xiang ren jian he chu xing ..
le gong sui zai er ru bi .bu fen qing zhuo ji wei long .li yuan di zi diao lv lv .
xu yu jin ye fan .fan dao ru qin ying .bai ou qing zhu zhu .jian jie wu shan xing .
qu nian shen mo jin yi zhu .gao qi qiang .da qi men .shui jia di zhai lu jiang jun .
译文及注释
译文
刚开始安设筵席时，唱歌的(de)人成百上千，声音如团聚在一(yi)起的蚊(wen)子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天(tian)空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
在襄阳行乐之处，至今(jin)犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
我认为要做到上下通气，不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式：库门的外面是正朝，顾问大臣守候在这里；路门的外面是治朝，皇上每天在这里受百官朝见；路门的里面是内朝，也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说：“君主在太阳出来(lai)的时候去上朝，退下来到路寝处理政事(shi)。”上朝接见群臣，是用来端正上下的名分；处理政事却到路寝，是用来疏通远近的意见。汉朝的制度：大司马，左、右、前、后将军，侍中，散骑，诸吏是中朝；丞相以下到六百石的官员，是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门，叫承天门，元旦和冬至节，接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里，原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门，它的西面叫太极殿，每月的初一和十五，皇上就坐在这里受建群臣朝见，原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿，平日在这里上朝和处理政务，原来就是古代的内朝呢。宋朝时候，平时朝见在文德殿；五天一问皇上的起居，在垂拱殿；元旦、冬至、皇上的生日，祝颂、受贺在大庆殿；赐宴在紫宸殿或者集英殿；面试进士在崇政殿。自侍从官以下，每五天由一名官司员上殿，叫做轮班奏对，他必须进来陈说当政治得失；在内殿引见，也有时赐坐，有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣，天子就仿效它：正朝，仿效太极；外朝，仿效天市，内朝，仿效紫微。自古以来就是这样的。
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。
柳丝柔长春雨霏霏，花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心，杂乱的城鸟寻觅着栖巢，望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂(kuang)呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒。
世路艰难，我只得归去啦！
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
注释
5、余：第一人称代词，我 。
④明夷：卦名，象征暗君在上、明臣在下，明臣隐藏起自己的智慧。
（13）踯躅（zhízhú）：徘徊不前的样子。
⑻驱：驱使。
尽：凋零。
[109]遗情：留情，情思留连。想象：指思念洛神的美好形象。
⑵此花：指《白莲》陆龟蒙 古诗。端合：真应该。端，一作“真”。瑶池：传说中的仙境，相传为西王母所居，《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
赏析
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
这是一首充满禅趣的妙诗，全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候(hou)都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事(shi)出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此(he ci)诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于(nan yu)攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以(tang yi)来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
三章其余五句写丰产丰收。若从正面写，谷穗金黄一片，农夫挥汗如雨干得热火朝天，肩挑车载沉甸甸，大囤小囤满满装，也可以写得沸沸扬扬，动人心目，但那毕竟是寻常蹊径，易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写，在于烘托，在于细节描写，不写收，而写不收，从不收中反映丰收，构思之妙，令人拍案叫绝。你看，有长得欠壮实故意不割的，有割了来不及捆束的，有已捆束而来不及装载的，还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下，是丰收还是歉收，不言而喻。至于怎么个丰收法，那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白，让人自行补充，这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点，历代论者均赞赏不已。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同(xiang tong)，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
诗的下半段叙事抒情，“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”，意谓：皇帝的深恩我尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键，蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情；有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下去的担心；有自己被贬南荒回归无望的叹息，又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，却比说出来更为深切。在这样的处境中，尚还想“未报恩波”，这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫，下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”，是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折，诗人没有正面写自己如何忧愁，却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半，似乎来诗是愁的原因，这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁，只说霜毛陡加，至于何以至此，尽在不言之中。诗意婉转，韵味醇厚。
这是一首充满禅趣的妙诗，全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候(hou)都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事(shi)出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此(he ci)诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气（古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气），冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
接下去转入第四段，忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关，万夫莫开”，易于固守，难于(nan yu)攻入。像这样的地方，如果没有亲信可靠的人去镇守，就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句：“一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行，联系到蜀地形势所具有的政治意义，事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶，对三秦的经济供应，甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”，也是指出了这一点。李白作乐府诗，虽然都用旧题，却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以(tang yi)来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。
三章其余五句写丰产丰收。若从正面写，谷穗金黄一片，农夫挥汗如雨干得热火朝天，肩挑车载沉甸甸，大囤小囤满满装，也可以写得沸沸扬扬，动人心目，但那毕竟是寻常蹊径，易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写，在于烘托，在于细节描写，不写收，而写不收，从不收中反映丰收，构思之妙，令人拍案叫绝。你看，有长得欠壮实故意不割的，有割了来不及捆束的，有已捆束而来不及装载的，还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下，是丰收还是歉收，不言而喻。至于怎么个丰收法，那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白，让人自行补充，这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点，历代论者均赞赏不已。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同(xiang tong)，心态也相拟，只是写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，虽皆为“兴语”，其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可，但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间，本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么，这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了！正因为如此，猎手们所布的“兔置”，结扎得格外紧密，埋下的网桩，也敲打得愈加牢固。“肃肃”，既有形容布网紧密之义，但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说，同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响，从路口、从密林四处交汇，令人感觉到它们是那样恢宏，有力。而在这恢宏有力的敲击声中，又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
诗的下半段叙事抒情，“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”，意谓：皇帝的深恩我尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键，蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情；有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下去的担心；有自己被贬南荒回归无望的叹息，又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，却比说出来更为深切。在这样的处境中，尚还想“未报恩波”，这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫，下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”，是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折，诗人没有正面写自己如何忧愁，却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半，似乎来诗是愁的原因，这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁，只说霜毛陡加，至于何以至此，尽在不言之中。诗意婉转，韵味醇厚。
创作背景
宋神宗熙宁十年（1077）八月，“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州，赴南都（今河南商丘）留守签判任，临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”，便写下了这首和作，对其弟加以宽慰。
高蟾( 唐代 )
收录诗词 (8882) 首
简 介
高蟾 （约公元八八一年前后在世）字不详，河朔间人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。家贫，工诗，气势雄伟。性倜傥，然尚气节，虽人与千金，非义勿取。十年场屋，未得一第，自伤运蹇，有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友，酬赠称高先辈。干符三年，（公元八七六年）以高侍郎之力荐，始登进士。干宁中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾着有诗集一卷，《新唐书.艺文志》传于世。
钗头凤·世情薄
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地，清凉不觉过炎天。
莲花上品生真界，兜率天中离世途。
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
"日午微风且暮寒，春风冷峭雪干残。
"帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。才见岭头云似盖，
"畬田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此，
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。
去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
木梗随波荡，桃源斅隐沦。弟兄书信断，鸥鹭往来驯。
白发生头速，青云入手迟。无过一杯酒，相劝数开眉。"
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
"轩车歌吹喧都邑，中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁，
南歌未有东西分，敢唱沦浪一字歌。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。
"人定月胧明，香消枕簟清。翠屏遮烛影，红袖下帘声。
明朝二月二，疾平斋复毕。应须挈一壶，寻花觅韦七。"
法曲献仙音·秋晚红白莲
"四月天气和且清，绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳，
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。
惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
今古虽云极，亏盈不易违。珠胎方夜满，清露忍朝晞。
楚袖萧条舞，巴弦趣数弹。笙歌随分有，莫作帝乡看。"
凝风花气度，新雨草芽苏。粉坏梅辞萼，红含杏缀珠。
莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
愚公移山
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
安泰良有以，与君论梗概。心了事未了，饥寒迫于外。
受露色低迷，向人娇婀娜。酡颜醉后泣，小女妆成坐。
"郭东丘墓何年客，江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒，
点检盘中饭，非精亦非粝。点检身上衣，无馀亦无阙。
"稀稀疏疏绕篱竹，窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁，
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
"雪夜闲游多秉烛，花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌，
九日闲居
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念，情来一倍苦相思。
饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。
雕鹗生难敌，沉檀死更香。儿童喧巷市，羸老哭碑堂。
名无高与卑，未得多健羡。事无小与大，已得多厌贱。
"今冬腊候不严凝，暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪，
忆我少小日，易为兴所牵。见酒无时节，未饮已欣然。
闲忙各有趣，彼此宁相见。昨日闻慕巢，召对延英殿。"
朝中措·梅
梦魂良易惊，灵境难久寓。夜夜望天河，无由重沿溯。
故知多零落，闾井亦迁移。独有秋江水，烟波似旧时。"
"二月村园暖，桑间戴胜飞。农夫舂旧谷，蚕妾捣新衣。
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
呜呜暗熘咽冰泉，杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨，
如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。"
"眼前明月水，先入汉江流。汉水流江海，西江过庾楼。
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
与陈伯之书
"花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。
色禽合为荒，刑政两已衰。云梦春仍猎，章华夜不归。
转烛初移障，鸣环欲上车。青衣传毡褥，锦绣一条斜。
杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
一朝忽分散，万里仍羁束。井鲋思反泉，笼莺悔出谷。
非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。
既叹还自哂，哂叹两未终。后心诮前意，所见何迷蒙。
"闲出乘轻屐，徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦，看竹入杨家。
塞上曲
儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。
暮竹寒窗影，衰杨古郡濠。鱼虾集橘市，鹤鹳起亭皋。
春雨星攒寻蟹火，秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后，
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。
下直闲如社，寻芳醉似狂。有时还后到，无处不相将。
金衔嘶五马，钿带舞双姝。不得当年有，犹胜到老无。
"何处难忘酒，长安喜气新。初登高第后，乍作好官人。
此地三回别故人。樱桃花，来春千万朵，
柳腰轻·英英妙舞腰肢软
有鸟有鸟真白鹤，飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬，
"二十身出家，四十心离尘。得径入大道，乘此不退轮。
"大红旆引碧幢旌，新拜将军指点行。战将易求何足贵，
仿佛金紫色，分明冰玉容。勤勤相眷意，亦与平生同。
更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐待我归。"
"灵珠产无种，彩云出无根。亦如彼姝子，生此遐陋村。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛，幽妖尽走日崔嵬。
门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。"
庄子与惠子游于濠梁
"种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山色，隐此蒙笼间。
壮气从中减，流年逐后催。只应如过客，病去老迎来。"
不及红花树，长栽温室前。"
忽到沣西总回去，一身骑马向通州。"
"好在王员外，平生记得不。共赊黄叟酒，同上莫愁楼。
"久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。
早禾黄错落，晚稻绿扶疏。好入诗家咏，宜令史馆书。
"东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。