译文
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
披衣倒屣出来和我(wo)相见，开怀谈笑站在柴门之前。
花虽残了，蜂儿却把它酿成了蜜，雨虽来了，燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下，浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起？是那窗外(wai)早晨鸣叫的黄莺。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们(men)郊游，我们称他为沧浪僧。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
一次次想着无罪而生离啊(a)，内心郁结而更增悲伤。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
念此去往来寻觅，终见不到折戟沉沙的悲壮，也终觅不到黄尘古道边的无奈……
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因(yin)涧(jian)（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才(cai)到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学(xue)问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着衣襟玩弄着五弦。
注释
⑹闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉，此听悲无极”。
牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。
芃芃（pénɡpénɡ）：美貌盛。
涅（niè）岂吾缁（zī）：污浊的社会岂能把我染黑。涅：黑色染料。缁：黑色，这里用作动词，变黑。《论语·阳货》：“不日自乎，涅而不缁。”
⑽槛：栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
(4)幽晦：昏暗不明。
⑼蓑（suō）：一种简陋的防雨用具，用草或棕制成。
104.直赢：正直而才有余者。