首页 古诗词 越中览古

越中览古

清代 / 牛凤及

损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"


越中览古拼音解释:

sun can xi jian qin .dai huan xi luo qun .ling jian xi yong qi .bo lu xi yan xun .
cheng dan qiu shui ying .yong wei zi ren xin .qun wu ru fu yi .you ao ai qing shen .
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
hao geng yin ren ji xiao xi .wo zhou gui qu yi cuo tuo .
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
jian ling gu zhu bai .pian ji ku xin qing .kan xiao tong wen you .wang mian zuo dao ming ..
yin zhi na xu zhi .shen shan jin shi an .xuan guan ping tu jiao .yu qi zhuo ji guan .
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
xi jia qiong jing ke .chui deng yu guo cheng .yi ying qiong gu shi .shi lv shu qi ming ..
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
shang jie ge bei yi shi ren .yi sheng jiang ci guan shen ji .wo wen tian di zhi da de yue sheng .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
.ji ju jiang dao bian .xian yong jian qiu can .cao bai niu yang shou .feng gao yuan niao han .
kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..

译文及注释

译文
只因为怜惜这像团扇的(de)明月,一直不眠长吟到天色大亮。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下(xia)泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面(mian)波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿(er)在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意(yi)思。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,

注释
①史应之:据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注:史应之,名铸,眉山人,落魄无检,喜作鄙语,人以屠僧目之。客泸、戎间,因得识山谷。
④罗衾(音qīn):绸被子。
【逮奉圣朝,沐浴清化】
运:指家运。
⑶崔嵬:山峦高耸的样子,这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍:飞奔而下的激流。
⑶《楚辞章句》:谢,去也。金阙,犹金门。“长歌谢金阙”,见不复有仕进之意。

赏析

  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容(wei rong)?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深(yu shen)表同情和不平。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受(hua shou)到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺(feng ci)骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁(chou),痛饮它二(ta er)千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

牛凤及( 清代 )

收录诗词 (5697)
简 介

牛凤及 唐人。武则天时官春官侍郎。长寿中撰《唐书》,刘轲与马植论史官书,尝称之。

点绛唇·伤感 / 释昙密

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。


击鼓 / 何若

遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。


题春江渔父图 / 杨辟之

凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
枕着玉阶奏明主。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,


宴清都·初春 / 周世南

"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
代乏识微者,幽音谁与论。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。


读山海经·其一 / 释通慧

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"


城东早春 / 吴小姑

"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 周颉

超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。


梁甫行 / 释高

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
恣其吞。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。


纵游淮南 / 周岂

远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 周思得

日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"