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减字木兰花·莺初解语

两汉 / 钭元珍

鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。


减字木兰花·莺初解语拼音解释:

ji quan sang jia fen san hou .lin yuan shi zhu ji liao shi .luo hua bu yu kong ci shu .liu shui wu qing zi ru chi .feng dang yan chuan chu po lou .yu lin ge ge yu qing yi .qian ting hou yuan shang xin shi .wei shi chun feng qiu yue zhi .
wei you shu cong ju .xin kai li luo jian .xie shang liao jiu zhuo .wei er yi liu lian .
hui zhang tu zhao yin .mao an lang zuo chan .pin seng ying tan xian .han shi ding liu lian .
.zhong shu dang qian xuan .shu gao ke ye fan .xi zai yuan shan se .yin ci meng long jian .
.pin wu hao wu kan wei xin .shuang ke sui qing yi bu qing .
san man fen chang bao .yao zhe shou ai qi .ji zao chao shi xiao .jian ren xiang tong sui .
yu fei can shi qian li jian .bu jian qing miao kong chi tu .he nan chang li yan you nong .
mo dao ming chao shi tian sui .jin nian chun zai sui qian san ..
xiao cong chao xing qing .chun pei yan bai liang .chuan hu bian suo suo .bai wu pei qiang qiang .
.men ting you shui xiang wu chen .hao cheng xian guan zuo zhu ren .leng si que luo sui shao ke .
gua guan gu cui rui .xuan che xi zhu lun .jin zhang yao bu sheng .yu lou ru jun men .
huang tian ke de dao wu zhi .yi yuan shui zhu jin wei zhu .bai juan wen zhang geng fu shui .
.liu dao shuang jing wan tie yi .bing fen jiu lu man guang hui .qing shan shu ji he nian qu .
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
qu shui xian xiao ri .chang lou zui du xun .tan wan yi guo jie .tou xia ban chen zun .
shu chu bu xu san bai yun .rui zhu wen zi zai ren jian ..
.cun zhong shao bin ke .chai men duo bu kai .hu wen che ma zhi .yun shi gu ren lai .

译文及注释

译文
要默默与君王断绝关系啊,私下(xia)却不敢忘德(de)在当初。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
虽然被贬为下臣放逐到(dao)南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
回来吧,不能够耽搁得太久!
  一路上(shang)常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐(hu)狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主(zhu)要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将(jiang)滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
可怜夜夜脉脉含离情。
一条代水不能渡(du)过,水深无底没法测量。

注释
颜状:容貌。
(8)这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
③啼鸟:鸟的啼叫声。
⑷举:抬。
⑷相思:此处指友人间的彼此想念。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
(32)椒房:汉代后妃所居,以椒和泥涂壁,取其性温,有香,多子的含义。

赏析

  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人(gan ren)肺腑。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功(gong)。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道(xian dao)思想。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的(cheng de)浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

钭元珍( 两汉 )

收录诗词 (6442)
简 介

钭元珍 钭元珍(一○七一~一一四○),字宝荣,绍兴(今属浙江)人。哲宗元祐六年(一○九一)进士。累官兵部左侍郎。事见清光绪《三洲大源钭氏宗谱》卷三。今录诗三首。

瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 酒辛未

投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。


游子 / 公羊慧红

"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。


万年欢·春思 / 勾癸亥

唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
我家渭水上,此树荫前墀。忽向天涯见,忆在故园时。


醉落魄·咏鹰 / 欧阳爱宝

读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
复彼租庸法,令如贞观年。
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 畅丽会

馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"


牧童诗 / 练丙戌

明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。


丰乐亭记 / 宰父宇

"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。


大林寺桃花 / 根梓玥

"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。


勤学 / 桓若芹

"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
但愿我与尔,终老不相离。"
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
犹胜不悟者,老死红尘间。


陪金陵府相中堂夜宴 / 端木建弼

鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。