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秋登宣城谢脁北楼

元代 / 余国榆

"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
山叠云霞际,川倾世界东。那知兹夕兴,不与古人同。"
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"


秋登宣城谢脁北楼拼音解释:

.shi ping tai se liang .liu shui rao ci tang .chao que yi tian han .tan hua si jing zhuang .
.lan shui jing chen meng .ye yin kai cao tang .yue lin shan ai bao .song di lu hua xiang .
yan fei yun yao yao .mu luo pu xiao xiao .kong yuan ta xiang bie .hui zhou mu ji liao ..
jing shui zhou hui qian wan qing .bo lan dao xie ru jun xin ..
guan xiu zhi hou .wei xiu mu er yi yi .mu gong mu gong zhen ke wei .
ming shi gong dao huan kan xin .mo qian zhui feng jiu zai nang ..
ying yuan shen jian fei yang jiu .shui shui shan shan jin shi yun ..
huan you wu wa jiu ge qu .zhao sheng yao san cai ling zhou ..
pi ju cheng nan yu .yan zi xu qi xue .chen mai ruo jiu quan .shui ken kai kou shuo .
you yu zeng bu you yi yan .di jin xiang fei yan zhong xue ..
kuang shi si fang wu shi ri .ba ling shui shi jiu jiang jun ..
shan die yun xia ji .chuan qing shi jie dong .na zhi zi xi xing .bu yu gu ren tong ..
huang he zhi da zhong tiao shan .di suo yan hou qian gu zhuang .feng chuan ge chui wan jia xian .
wu yin de sa zhen zhu lv .qin cong xin hou ding ba man ..

译文及注释

译文
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的(de)(de)黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台(tai)。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中(zhong)山花开放。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛(tong)。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦(meng)胧的月亮总是先照亮梅花。
荷花飘落,稀疏的梧(wu)桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最(zui)可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。

注释
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
⑺祢(mí):祢衡,东汉人,有才辩,与孔融友善,孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。
③楝(liàn):江南一带常见的落叶乔木,春天开淡紫色花。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。
(6)聊为:不甘心这样做而姑且这样做。
枥:马槽也。

赏析

  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  颜钱塘,即钱(ji qian)塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一(ren yi)个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  唐宣宗大中初年,诗人(shi ren)由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风(bei feng)如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

余国榆( 元代 )

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简 介

余国榆 余国榆,凤山县人。清干隆二十八年(1763)贡生。

诉衷情·七夕 / 侯复

云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
只缘存想归兰室,不向春风看夜花。"


菀柳 / 张克嶷

"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。


满庭芳·晓色云开 / 成坤

"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"


春庭晚望 / 赵子栎

人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。


国风·邶风·凯风 / 何佾

"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。


寻胡隐君 / 汪霦

每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"


陌上桑 / 吴嵩梁

霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 屈复

"一阳生后阴飙竭,湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色,
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。


王孙满对楚子 / 江端友

放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 三朵花

巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"