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论诗三十首·三十

唐代 / 陈汝言

身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
"幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。岂若逢真气,齐契体无名。
莺吟上乔木,雁往息平沙。相看会取醉,宁知还路赊。"
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
陇麦沾逾翠,山花湿更然。稼穑良所重,方复悦丰年。"
气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。
"城头月没霜如水,趚趚蹋沙人似鬼。灯前拭泪试香裘,
"董氏娇娆性,多为窈窕名。人随秋月落,韵入捣衣声。


论诗三十首·三十拼音解释:

shen shi huang xiong fu .zi shi chi bao mi .ze rou yu xiong pi .ken shi tu yu li .
shi fa zun zu xin .song kan sheng de rong .yuan jun ji chun shi .hui yu sui wan bang ..
shu cun ling yun yan .ren sheng xiang ming yi ru ci .he ku tai xi zi you jian .
ri gan shan xi feng yi shi .yin qin nan bei song zheng yi ..
.mu chun jia yue .shang si fang chen .qun gong xi yin .yu luo zhi bin .
chao wei shuang di hua .mu wei si san fei .hua luo que rao shu .you zi bu gu qi ..
xun feng xu ting qu .xie lu fan cheng ge .zi you cang zhou chu .shui lian xi si guo .
.kai yan zhen de shui .chuo zhao yi xian zhou .bei que tao hua lang .long men zhu jian liu .
.you ren dao ji ying .fang shi fang peng ying .qi ruo feng zhen qi .qi qi ti wu ming .
ying yin shang qiao mu .yan wang xi ping sha .xiang kan hui qu zui .ning zhi huan lu she ..
huai liu chun wan wan .jiang hai lu cuo tuo .bai sui lv fen san .huan yan fu ji he ..
long mai zhan yu cui .shan hua shi geng ran .jia se liang suo zhong .fang fu yue feng nian ..
qi qing lian shu hai .yun bai xi chun hu .yuan xiao you shi da .qin yan chang zi hu .
.cheng tou yue mei shuang ru shui .su su ta sha ren si gui .deng qian shi lei shi xiang qiu .
.dong shi jiao rao xing .duo wei yao tiao ming .ren sui qiu yue luo .yun ru dao yi sheng .

译文及注释

译文
独往独来碰不到(dao)那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌(ge)自娱。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  戊申这一(yi)天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着(zhuo)托着它。有人说,这是东海。回头看(kan)日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
此(ci)行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手(shou)亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长(chang)大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。

注释
⒀旧山:家山,故乡。
⑦恣(zì):随意,无拘束。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
⑶萧疏:清冷疏散,稀稀落落。堪:可以。
⑧飞红:落花。

赏析

  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白(li bai)《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵(shuo qian)连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴(de yun)含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨(de yu),飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗(hun an)的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

陈汝言( 唐代 )

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简 介

陈汝言 陈汝言(生卒年不详),元末明初画家、诗人。字惟允,号秋水,临江清江(今江西樟树市)人,后随其父移居吴中(今江苏苏州)。能诗,擅山水,兼工人物。与兄陈汝秩(字惟寅)齐名,时人唿为大髯小髯。陈汝言画山水远师董源、巨然,近宗赵孟頫、王蒙,行笔清润,构图严谨,意境幽深。与王蒙契厚,传说王蒙在泰安时,曾面泰山作画,随兴所至,不时加笔,一幅图画了三年。陈汝言正巧来访,时遇大雪,他便用小弓挟粉笔弹在画上,将图改作雪景。王蒙叫绝,以为神奇,遂改题为《岱宗密雪图》。

好事近·梦中作 / 陈成之

烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。


天净沙·为董针姑作 / 高正臣

圣王至德与天齐,天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝,
"高天净秋色,长汉转曦车。玉树阴初正,桐圭影未斜。
王旅千万人,衔枚默无哗。束刃逾山徼,张翼纵漠沙。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
秩比司空位,官临御史员。雄词执刀笔,直谏罢楼船。
河堤草变,巩树花开。逸人谈发,仙御舟来。
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
旅行悲泛梗,离赠折疏麻。唯有寒潭菊,独似故园花。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 张深

"东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
"陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
舞咏先驰道,恩华及从臣。汾川花鸟意,并奉属车尘。"
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"


遣怀 / 任兰枝

"我行春三月,山中百花开。披林入峭蒨,攀登陟崔嵬。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"


却东西门行 / 李玉英

河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
鍮石打臂钏,糯米炊项璎。归来村中卖,敲作金玉声。
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
飞絮随风散,余氛向日镕.长戈收百甲,聚骑破千重。


山家 / 佟世思

金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
年年斗柄东无限,愿挹琼觞寿北辰。"
一山星月霓裳动,好字先从殿里来。
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
"上阳柳色唤春归,临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去,
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"


过云木冰记 / 释道楷

窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
林树千霜积,山宫四序寒。蝉急知秋早,莺疏觉夏阑。
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
世上悠悠应始知。"


对酒春园作 / 李士长

勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。
"伯喈迁塞北,亭伯之辽东。伊余何为客,独守云台中。
逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。"
"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
复道中宵留宴衎,弥令上客想踟蹰。"
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"


五言诗·井 / 崔橹

"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
"高簳楚江濆,婵娟含曙氛。白花摇凤影,青节动龙文。
府吏趋宸扆,乡耆捧帝车。帐倾三饮处,闲整六飞馀。
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
"促驾逾三水,长驱望五原。天阶分斗极,地理接楼烦。
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"


归雁 / 范凤翼

是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。"
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"