首页 古诗词 夏日田园杂兴

夏日田园杂兴

先秦 / 万规

"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。


夏日田园杂兴拼音解释:

.wang ri jiang cun jin wu hua .yi hui deng lan yi bei jie .gu ren mo hou cheng tou yue .
.tian bian yue chu luo .ma shang meng you can .guan shu cang cang xiao .yu jie dan dan han .
ba yuan xue dao yin .long niao jie yin shi .fan xian jia lin shang .shi ren na de zhi ..
nei han hao cai jian hao gu .qiu lai ying shu dao jun jia ..
huang qiu han you yu .gu wu ye wu deng .wang ri qing you zhuo .jin men ji yu zheng ..
song wu wu ren wen zhou ji .ji ju yi guan mai zuo tu .dang nian ge wu zui ru ni .
mi ji wei cheng dang mian xiao .ji hui tai yan you di tou .
.jiao dao you han shu .zai ren wu gu jin .yu jun zhong ye hua .jin wo yi sheng xin .
qian du si ming shui .ping kan zhu guo shan .zhi xiao nian zuo jie .ju dao zong wu jian ..
nan ren kong guai bei ren duo .chen xin wei ken jiao qian ding .tian dao huan ying yu zhi ge .
.san dian wu dian ying shan yu .yi zhi liang zhi lin shui hua .jia die kuang fei lue fang cao .
.xi sheng cong jiao zu .you dan jin xiang chi .ci jing wei kai ri .he ren chu jian shi .
man dong song sheng si yu tian .yan di shui han chao lv zhu .chuang jian feng yin zhu cha yan .
ai xun yun shui ni he zhi .gu xi xue man wei zhou ye .die zhang yuan ti guo si shi .

译文及注释

译文
  躺在精美的(de)竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
  叔向(xiang)回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法(fa)制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附(fu)他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水(shui)无情,野(ye)草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。

注释
94、纕(xiāng):佩带。
134、芳:指芬芳之物。
⑵佳期:本指好时光,引申为男女约会的好时机。“千里”句是说,由于风云突变,千里佳期一下子破灭了。
71.传:作传。以为:以(之)为,把它作为。戒:鉴戒。
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。
⑦忽忽:恍惚不定貌。心未稳:心里不踏实。

赏析

  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外(ge wai)亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的(ji de)天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的(xin de)青松的傲骨。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇(fa po)为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我(zhuo wo)之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预(de yu)兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

万规( 先秦 )

收录诗词 (4528)
简 介

万规 温州乐清人,字仁甫。神宗熙宁、元丰间试礼部不中,遂谢举子业,闭门读书,数荐皆辞。所居海滨有赤水港,船只多覆溺,规乃竭家财,率邑人买石筑堤建桥,人称“万桥”。后游田间以寿终。有《东平生文集》。

点绛唇·小院新凉 / 司寇红鹏

"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"莫认双林是佛林,禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相,
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 强诗晴

可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
阑珊半局和微醉,花落中庭树影移。
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。"
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。


小重山·七夕病中 / 靳尔琴

"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"


后出塞五首 / 木语蓉

九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"澹月照中庭,海棠花自落。独立俯闲阶,风动秋千索。
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。


秋风引 / 澄之南

别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。


绣岭宫词 / 邬思菱

"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
吹起贤良霸邦国。"
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。


郭处士击瓯歌 / 源又蓝

得向晓窗闲挂玩,雪蓑烟艇恨无遗。"
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。


和宋之问寒食题临江驿 / 包辛亥

"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"听歌桂席阑,下马槐烟里。豪门腐粱肉,穷巷思糠秕。
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。


阙题二首 / 谬涵荷

好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 谈丁丑

行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
"却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。
"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。