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别诸弟三首庚子二月·其三

明代 / 宋逑

"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。


别诸弟三首庚子二月·其三拼音解释:

.gu ren qiong yue jiao .kuang sheng qi bei chou .shan hai wan li bie .cao mu shi nian qiu .
yang ling wang hai yue .ru jing bei feng chen .shui yi pian cheng yue .mei yuan bie shou chun .
.yun jian lu sheng mei qie qi .yin zhang zhu shou ying jin ji .zi liao bao cai jiang zhi yuan .
gan ge sui heng fang .can dan dou long she .gan ze bu you yu .qie geng jin wei she .
duan qi dai bi cao .chang wang si wang sun .feng sui qi huang qu .li que mu xuan fan .
peng ai jiu tian xu que bi .tu cang san xue mo shen you .
li ling su wu shi wu shi .meng zi lun wen geng bu yi .
jiu zai zheng nan yi .he shu ji bei xun .li xin bu ke wen .sui mu xue fen fen ..
mo guai kuang ren you chu guo .lian hua zhi zai yu ni sheng ..
.hua fo shi chi zhou .zhong ni cheng zhi bian .lie sheng yu feng gui .si shi ru ren yan .
.lu hai pi qing xue .qian qi lie zao yang .yue lin qin lu xian .he rao han yuan chang .
yong bing xiang xue gan ge rui .shi zhe tu lao bai wan hui .
zhi jiu gao lin xia .guan qi ji shui bin .qu qu gan lei jian .shao shao xi lao jin .
sheng yong wei che yu fei fei .lu bian wu jia tian gao chang .he shang shuang jing dai shi gui .

译文及注释

译文
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的(de)千古遗恨,叫我(wo)向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣(qi),血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又(you)复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
写就新诗(shi),忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
秋色连天,平原万里(li)。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自(zi)嫌轻,还要在上面顶个(ge)木山,叫人在山上翻滚歌舞。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲(bei)哀。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困(kun)倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?

注释
①阅:经历。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
入:照入,映入。
⑶师:军队。
①红颜:年轻人红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。

赏析

  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  诗人向(xiang)“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  这首诗(shou shi)写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平(kong ping)仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来(que lai)巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地(lie di)款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

宋逑( 明代 )

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简 介

宋逑 宋逑,江陵(今属湖北)人(清嘉庆《广东通志》卷二一三)。徽宗大观三年(一一○九),为广南东路转运使(清雍正《广东通志》卷二六)。

江边柳 / 宗政庚辰

邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。


病起书怀 / 时嘉欢

挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"


咏怀古迹五首·其二 / 马佳启峰

华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。


晋献公杀世子申生 / 阴丙寅

使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。


古风·其一 / 呼延元春

甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"


踏莎行·雪中看梅花 / 漆雕俊凤

麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。


长安遇冯着 / 易嘉珍

老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。


残菊 / 星涵柔

不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 纳喇运伟

今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。


木兰花慢·滁州送范倅 / 皇甫依珂

讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。