世无良猫
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
世无良猫拼音解释:
hao shi lv chuang feng yue ye .yi bei yao dang man huai chun ..
liang kai jin bang jue yuan ren .yan kan long hua men qian shui .shou fang ying fei gu kou chun .
xi niao lin quan pi ai ting .gu gui lin bian qi ju shi .bai yun dui li ming yan qing .
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
译文及注释
译文
其一
我想渡水苦于找不(bu)到船与桨，圣明时代闲(xian)居委实羞愧难容。闲坐观看别(bie)人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心(xin)。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
我的脸上似已充满烟(yan)霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。
头上的犄角(jiao)高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
注释
169.营：居。禄：疑读为“麓”。班禄，地名。
⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
（26）屏：这里是命人退避的意思。
4.弦而鼓：装上弦弹奏。弦、鼓，都是名词作动词用。弦：琴弦。这里作动词用，装上弦。鼓琴，指弹奏古琴。
1.楚水巴山：楚水：①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之，水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山，即此山也。其水两源合舍于四皓庙东，又东迳高车岭南，翼带众流，北转入丹水（北魏郦道元《水经注·丹水》）。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山：①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。
⑸秋河：秋夜的银河。
武阳：此指江夏。
23.刈（yì）：割。
赏析
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南(nan)子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这(de zhe)段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
这三首诗写两夫妇别后相思(xiang si)。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料(cai liao)等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读(gei du)者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
王元章即王冕，他是元末明初诗人、画家，字元章，号竹斋，别号梅花屋主，浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代，屡应进士试，都不中。也不屑做州县小官，只临死那年，朱元璋授以咨议参军之职。王冕的(mian de)性格卓荦不群。徐渭生活在明代，也是屡试不中，终身不得志功名。只做过幕客，没有官职。徐渭生性放纵，不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历，都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点，使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图，抒发自己对世道不公，仕途黑暗的愤慨之情。
“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
袁枚(yuan mei)是“性灵说”的倡导者，主张为文要有“真情”。其文别具特色，善于描写景物，叙事记人。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说：“七绝乃偏师，非必堂堂之阵，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”（《围炉诗话》）这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜，发挥了绝句的特长。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这(de zhe)段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
这三首诗写两夫妇别后相思(xiang si)。诗从男女两个方面写，由于着笔的角度不同，所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异，所谓一种相思，两样别情。这三首诗既独立成章，又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料(cai liao)等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读(gei du)者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
王元章即王冕，他是元末明初诗人、画家，字元章，号竹斋，别号梅花屋主，浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代，屡应进士试，都不中。也不屑做州县小官，只临死那年，朱元璋授以咨议参军之职。王冕的(mian de)性格卓荦不群。徐渭生活在明代，也是屡试不中，终身不得志功名。只做过幕客，没有官职。徐渭生性放纵，不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历，都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点，使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图，抒发自己对世道不公，仕途黑暗的愤慨之情。
“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
袁枚(yuan mei)是“性灵说”的倡导者，主张为文要有“真情”。其文别具特色，善于描写景物，叙事记人。
雌与雄为叟，四儿为爱子。
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说：“七绝乃偏师，非必堂堂之阵，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”（《围炉诗话》）这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜，发挥了绝句的特长。
创作背景
公元前745年，晋昭侯封他的叔父成师于曲沃，号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑，面积比晋都翼城（今山西翼城南）还要大。再加上桓叔好施德，颇得民心，势力逐渐强大，“晋国之众归焉”（司马迁《史记·晋世家》）。过了七年，即公元前738年，晋大臣潘父杀死了晋昭侯，而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时，晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住，只得败回曲沃，潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争，在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云：“《扬之水》，刺晋昭公也。昭公分国以封沃，沃盛彊，昭公微弱，国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。
陈豪( 宋代 )
收录诗词 (9439) 首
简 介
陈豪 （1839—1910）清浙江仁和人，字蓝洲，号迈庵，晚号止庵。同治九年优贡，以知县发湖北。光绪三年，署房县。后历署应城、蕲水、汉川、随州。勤于听讼，有善政。工诗善画，有《冬暄草堂诗集》。
醉桃源·春景
"南朝分古郡，山水似湘东。堤月吴风在，湔裾楚客同。
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
"为郎须塞诏，当路亦驱驱。贵不因人得，清还似句无。
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。"
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。"
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
采桑子·彭浪矶
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
句得孤舟月，心飞九陌尘。明年相贺日，应到曲江滨。"
梦好寻无迹，诗成旋不留。从他笑轻事，独自忆庄周。"
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
罗浮南海外，昔日已闻之。千里来游览，幽情我自知。"
长相思令·烟霏霏
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
知君此去无还日，妾亦随波不复回。"
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
临江仙·西湖春泛
清吟得冷句，远念失佳期。寂寞谁相问，迢迢天一涯。"
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑无亏白自干。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干，
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
小星
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
藩牧今荣饯，诗流此盛文。水从吴渚别，树向楚门分。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
酬殷明佐见赠五云裘歌
"咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
南山田中行
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
"佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
"新吟忽有寄，千里到荆门。落日云初碧，残年眼正昏。
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
吾道本无我，未曾嫌世人。如今到城市，弥觉此心真。
论毅力
"曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。
"蝉声引出石中蛩，寂寞门扃叶数重。
浪淘沙·极目楚天空
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
野桥闲背残阳立，翻忆苏卿送子卿。"
贞女峡
瑶草自的皪，蕙楼争蔽亏。金精落坏陵，剑彩沈古池。
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。