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姑孰十咏

魏晋 / 方樗

富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
百年徒役走,万事尽随花。"
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"


姑孰十咏拼音解释:

fu gui nian jie chang .feng chen jiu zhuan xi .bai tou fang jian jue .yao wei yi zhan yi ..
luo shui song yun zi yi kan .san zu ding zhong zhi wei jiu .bai xun gan shang zhi shen nan .
wo hen bu ru jiang tou ren .chang wang heng jiang zhe zi lin .du su huang bei she fu yan .
shi yi chu gu biao .shui yan du jin qi .xian ren mu wan wu .qi di liu qian shi ..
qu zhi jiang zhong .jia dou xie shou .fu nv lei lei .ti ku bai kou .lai xian que xia .
bai nian tu yi zou .wan shi jin sui hua ..
yi ri shu kai fei .xian shan mu bu ting .tu kua yuan fang xiu .he ruo zhong feng ling .
wen shuo tian tai you yi ai .ren jiang qi shu bi gan tang ..
.su bao qiu he shang .lv xing zi you ao .zhong wei li yi qian .shi si kong yuan lao .
ye chang sui jie lei xie .wu you de jian dong zhou ..
wu you liu zi hou .qi ren yi qie xian .wu wei shi zi shi .yi lan zeng zi pian .
yue yang lou tou mu jiao jue .dang yang yi guo jun shan dong .shan cheng cang cang ye ji ji .
qun yin yu wu zhong sheng dong .zi zhu xi shu yang huan shen ..

译文及注释

译文
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
若是长(chang)在(zai)秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时(shi)忘记了用餐。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧(sang)乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听(ting)到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者(zhe)肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
衣被都很厚,脏了真难洗。

注释
⑵独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。
挂席:挂风帆。
50.不拘于时:指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被。
于:在。
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。
6、玉楼:指宫中楼阁。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
1,宫词:此诗题又作《《后宫词》白居易 古诗》。

赏析

  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句(san ju)则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大(qi da)本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此(ci),就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这(dui zhe)次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼(shu yu)虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张(sheng zhang)耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  诗的前三句写山多(shan duo)、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来(ben lai)已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

方樗( 魏晋 )

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简 介

方樗 元浦江(今属浙江)人,字寿父。方凤子。精于诗。

念奴娇·留别辛稼轩 / 夏熙臣

凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。


农妇与鹜 / 蒋超伯

"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。


生查子·旅思 / 潘元翰

如何丱角翁,至死不裹头。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"


国风·卫风·河广 / 方来

傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"


长干行·君家何处住 / 曹凤仪

二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。


上阳白发人 / 石扬休

"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。


晓出净慈寺送林子方 / 彭任

无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"


车邻 / 姚天健

若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
常闻夸大言,下顾皆细萍。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 何明礼

囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"


惊雪 / 傅寿萱

战士岂得来还家。"
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。