观沧海
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
缘塘剡溪路，映竹五湖村。王谢登临处，依依今尚存。"
府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。"
树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。
见《吟窗杂录》）"
将刀斫水几时断。未若不相知，中心万仞何由款。"
玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃，
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。"
望夫登高山，化石竟不返。"
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
观沧海拼音解释:
.gong ming wei li cheng fei wan .gu rou fen fei you ru qiu .
yuan tang shan xi lu .ying zhu wu hu cun .wang xie deng lin chu .yi yi jin shang cun ..
fu yuan you bao zi .wen zhang tui he sheng .cang lang zui hou chang .yin ci ji tong sheng ..
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
jian .yin chuang za lu ...
jiang dao zhuo shui ji shi duan .wei ruo bu xiang zhi .zhong xin wan ren he you kuan ..
yu zhu diao shi jun zhou zheng .tai jie ping chu de xing xuan .yan lang li jue wei rong su .
.chang yi xun shi chu .dong lin yu bo shi .yi qiu tong kan yue .wu ye bu lun shi .
geng zhi kong shan lei yu shi .yun lin bao mu gui he chu ..
wang fu deng gao shan .hua shi jing bu fan ..
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
译文及注释
译文
你(ni)看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节(jie)、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松，虬龙盘根绵延万年。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起(qi)。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁(yan)声阵阵传来。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
人死陪葬不是礼义之举，况且还是用他的忠信良臣！
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gu)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”
注释
26.莫：没有什么。
③晷（ɡuǐ）：日影，此处指时间。
⑤病欲苏：病都要好了。苏：康复。
40若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。
⑸桃叶：晋代王献之有妾名桃叶，笃爱之，故作《桃叶歌》（南朝陈僧智匠《古今乐录》载）。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
⑴冷烛无烟绿蜡干：绿蜡形容芭蕉的心，叶子卷卷的未曾展开，像绿色的蜡烛一样，但是不能点，不生烟。
赏析
此诗第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师(shi)”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
第二章全然是写人的活动，也就(ye jiu)是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且自然。这里仍然由物兴起，但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”（直陈其事）。其实“《伐木》佚名 古诗”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他可口的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于礼仪，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的（诸父），也有异姓的（诸舅）。诗人希望他们全都光临。“宁适不来？微我顾弗！”“宁适不来？微我有咎！”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王(yu wang)子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。
所举土、水、昆虫、草木四物，与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下，对于这四物的灾害难以控制，但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗，句句都是愿望，又都是命令；既都是祝辞，又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡，通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞，读者的眼前仿佛闪现出一群原始人，他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时，在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情，并由此获得了艺术美的享受。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师(shi)”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
第二章全然是写人的活动，也就(ye jiu)是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠，显得整饬又有变化，读来流转而且自然。这里仍然由物兴起，但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句，其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密，就误认为它也是“赋”（直陈其事）。其实“《伐木》佚名 古诗”云云，乃相应之词，不止形式上叠合延绵，内容也相仿佛，只是为避免刻板滞重，才作此省略。省略也是变化的方式，有变化才有发展，内容为之深化，形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面：酒是甘美的，菜肴中有肥嫩羊羔，还有许多其他可口的食物，屋子也打扫得干干净净，可以看出主人的诚心诚意，因为宴请客人，不仅是出于礼仪，更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者，有同姓的（诸父），也有异姓的（诸舅）。诗人希望他们全都光临。“宁适不来？微我顾弗！”“宁适不来？微我有咎！”这是他的担心。由于希望甚殷，就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的，也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳，对友情的追求坚定不移。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：既然人生如寄，那么人生的价值观该是如何？既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕，那么人生的最后归宿又将是如何？
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王(yu wang)子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。
所举土、水、昆虫、草木四物，与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下，对于这四物的灾害难以控制，但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗，句句都是愿望，又都是命令；既都是祝辞，又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡，通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞，读者的眼前仿佛闪现出一群原始人，他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时，在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情，并由此获得了艺术美的享受。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
创作背景
关于任安的说法，上述可谓为一说。但亦有其他说法，即任安为北军使者护军时，因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法，而为汉武处死。在此时，任安希图以“推贤进士为名，要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙，便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。
张百熙( 近现代 )
收录诗词 (6247) 首
简 介
张百熙 （1847—1907）湖南长沙人，字野秋，一作冶秋。同治十三年进士。中日战时曾疏劾李鸿章阳战阴和。戊戌政变时坐荐康有为革职。《辛丑条约》后疏请变科举、建学堂、设报馆。充管学大臣，力主派学生出洋留学。官至邮传部尚书。卒谥文达。
欧阳晔破案
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
流水赴大壑，孤云还暮山。无情尚有归，行子何独难。
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
"黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
"腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，
青松吊客泪，丹旐路人愁。徒有清河在，空悲逝水流。"
淮阳感怀
送君江浦已惆怅，更上西楼看远帆。"
"仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
"谁家旧宅春无主，深院帘垂杏花雨。
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
皇华一动咏，荆国几谣吟。旧径兰勿剪，新堤柳欲阴。
常闻绿水曲，忽此相逢遇。扫洒青天开，豁然披云雾。
舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。座中殊未起，箫管莫相催。"
木落识岁秋，瓶冰知天寒。桂枝日已绿，拂雪凌云端。弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。投分三十载，荣枯同所欢。长吁望青云，镊白坐相看。秋颜入晓镜，壮发凋危冠。穷与鲍生贾，饥从漂母餐。时来极天人，道在岂吟叹。乐毅方适赵，苏秦初说韩。卷舒固在我，何事空摧残。
承宫樵薪苦学
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）"
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
"谢家诸子尽兰香，各震芳名满帝乡。
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东南仍晓晴。"
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
定风波·重阳
岩花不飞落，涧草无春冬。担锡香炉缁，钓鱼沧浪翁。
"无嗟千里远，亦是宰王畿。策马雨中去，逢人关外稀。
自从物外无消息，花谢莺啼近十春。"
"平南门馆凤凰毛，二十华轩立最高。几处谈天致云雨，
忆昨在西掖，复曾入南宫。日出朝圣人，端笏陪群公。
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
"殿宇半隳摧，门临野水开。云凝何代树，草蔽此时台。
"河县柳林边，河桥晚泊船。文叨才子会，官喜故人连。
百丈山记
扬旗拂昆仑，伐鼓震蒲昌。太白引官军，天威临大荒。
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
"抱瓮何人灌药畦，金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限，
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。
竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。
广川含澄澜，茂树擢华滋。短才何足数，枉赠愧妍词。
似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。"
薤露
系之衣裘上，相忆每长谣。"
闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅山青。
归鸟入平野，寒云在远村。徒令睇望久，不复见王孙。
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
天子如今能用武，只应岁晚息兵机。"
轩窗竹翠湿，案牍荷花香。白鸟上衣桁，青苔生笔床。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
所嗟无产业，妻子嫌不调。五斗米留人，东谿忆垂钓。"
少年游·润州作
君王减玉膳，早起思鸣鸡。漕引救关辅，疲人免涂泥。
才当老人星应候，愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌，
"酒醒江亭客，缠绵恨别离。笙歌筵散后，风月夜长时。
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
"岁稔民康绝讼论，政成公暇自由身。朝看五马闲如社，
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
"别业闻新制，同声和者多。还看碧溪答，不羡绿珠歌。
"青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
南中荣橘柚
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历睹远代无伦比。
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
仙家风景晏，浮世年华速。邂逅汉武时，蟠桃海东熟。
因之出寥廓，挥手谢公卿。"
"骢马五花毛，青云归处高。霜随驱夏暑，风逐振江涛。
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
石浅流难溯，藤长险易跻。谁怜问津者，岁晏此中迷。"
子夜歌·夜长不得眠
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
随牒牵黄绶，离群会墨卿。江南佳丽地，山水旧难名。"
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
"云片何人画，尘侵粉色微。未曾行雨去，不见逐风归。
春官进榜莺离谷，月殿香残桂魄枝。
僧禅寂寂无人迹，满地落花春又过。"
杳杳巫峡云，悠悠汉江水。愁杀几少年，春风相忆地。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
思玄赋
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
"马如一匹练，明日过吴门。乃是要离客，西来欲报恩。
昔余闻姮娥，窃药驻云发。不自娇玉颜，方希炼金骨。
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
"试发清秋兴，因为吴会吟。碧云敛海色，流水折江心。
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
有德必报之，千金耻为轻。缅书羁孤意，远寄棹歌声。"