译文
我客游牛渚山(shan),登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之(zhi)士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在(zai)这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空(kong)绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何(he)处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老(lao)人的命运。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才(cai)安家于终南山边陲。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
注释
③丹灶:道家炼丹的炉灶。
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。
⑹鸟飞:隐喻那些飞黄腾达者。
256. 存:问候。
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
③上春:指孟春,春季的第一个月。
32.蝉翼:古代妇女的一种发式,类似蝉翼的式样。
16.萦纡(yíng yū):双声连绵字,缭绕的样子。这里比喻心绪不宁。