译文
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
当权者有谁肯能援引我,知音人(ren)在世间实在稀微。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广(guang)阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无(wu)不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描(miao)写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
青山尚且(qie)可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
注释
⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,则所别者为李云(官秘书省校书郎),李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》,作于某春季,且无登楼事,与此诗无涉。宣州:今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。饯别:以酒食送行。校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。叔云:李白的叔叔李云。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
顾:看。
行:出行。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
⑵才子:指袁拾遗。
66、合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。隆,高。