首页 古诗词 江城子·嫩黄初染绿初描

江城子·嫩黄初染绿初描

五代 / 段成己

"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。


江城子·嫩黄初染绿初描拼音解释:

.shuang zhi zai ye shi .ke lian tong shi yu .mao yi qian hou cheng .yi zhong wen zhang zu .
quan gui cang hai jin .shu ru chu shan chang .rong jian ju wei lei .xiang qi zai gu xiang ..
liang zhong shan ding si .ming huo du tou chuan .ci di fei wu shi .xian liu you yi nian ..
.ri bao feng jing kuang .chu gui yan qian yan .qing yun ru bo xu .xin yue si mo lian .
shi shang you you bu shi zhen .jiang ya jin shi peng xin ren .
nan mu wei ying chi .xian pian luan wu kong fen na .xuan luo xuan zhu chao tun hua .
jun jie lin heng jiao .he feng man yu zhang .ren gui fu mu yu .jun de gu gong liang .
cong jin ke ji ying you ji .yan yu mei hua ju zi xin ..
que tu tian han zhong .liang jiu su po wei .ri yue shang ru ci .ren qing liang ke zhi ..
mei zhan you xian xiang .ran hou chuan ci fang .xian sheng zuo zhong tang .di zi gui si xiang .
.yi xi jun deng nan sheng ri .lao fu you shi he yi shen .
bu yuan kong tiao yao .dan yuan shi gong fu .shi kong er li wei .fen bie xiang qi yu .
.zhi zhu tian xia zu .ba shu jiu zhong duo .feng xi rong chang qi .xu kong zhi heng luo .
feng lai jing kan tong wu zhuan .yao zhi zhu gan zai ban tian .
hai guo zhan qi xiang .man zhou shi yong yin .yi jia fen ji chu .shui jian ri nan chun ..
xing han geng di zhang .le ji tong qi chi .bi feng bu neng xiu .zao si yi he qi .

译文及注释

译文
  过去有(you)一(yi)位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天(tian),受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就(jiu)用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
孔子听了之(zhi)后不能判断他们俩谁对谁错。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
昭阳(yang)殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
湖光山影相互映照泛青光。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣(yi)返乡。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空(kong)的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。

注释
⑵旋毛:蜷曲的马毛。王琦注:“郭璞《尔雅注》:‘伯乐相马法,旋毛有腹下如乳者,千里马也。’颜师古《汉书注》:‘白草似莠而细,无芒,其干熟时,正白色,牛马所嗜也。”
8、陋:简陋,破旧
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
诘:询问;追问。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
⒇烽:指烽火台。
17.朅(qie4切):去。
15、永元中,举孝廉不行:永元:东汉和帝刘肇的年号(公元89年-105年)。

赏析

  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者(zuo zhe)失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝(chui ru)来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一(zi yi)节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌(bie ge)》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

段成己( 五代 )

收录诗词 (1236)
简 介

段成己 段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。

宫之奇谏假道 / 罗孟郊

口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 寇准

开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。


别董大二首·其一 / 黄中辅

佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"


念奴娇·中秋 / 焦千之

鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"


葛藟 / 杜醇

逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。


虞美人·曲阑干外天如水 / 刘燧叔

一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。


淮村兵后 / 释岩

劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。


尉迟杯·离恨 / 萧纪

署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。


夏日登车盖亭 / 戢澍铭

向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
"放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 薛田

命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
谁言柳太守,空有白苹吟。"