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满江红·遥望中原

唐代 / 王朝佐

"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,


满江红·遥望中原拼音解释:

.qu sui huan you he chu qu .qu jiang xi an xing yuan dong .hua xia wang gui yin mei jing .
.wo yu er san zi .ce ming zai jing shi .guan xiao wu zhi shi .xian yu wei ke shi .
.jian zheng zhi wu bu .qian yi fen suo dang .bu kan kuang sheng zhu .zhi he shi kong wang .
he yi jie su zhai .yi bei yun mu zhou ..
yi ci fan zi wei .chang de xin ping he .ji yan tong bing zhe .hui tan qie wei ge ..
cheng ji zong bo ji .wei bao xu zhi wei .suo yi zhua chi gong .er ren zuo shou zhi .
qie bu ren jian gu lang ren jian .wei lang ren nai kan gu mian ..
yi zuo hai zhi chu .jian xian cheng ren lie .juan xue yan ri chang .xi you nian jia jie .
.tuo zhi yi gao jia .zan hua dui xiao tang .wan kai chun qu hou .du xiu yuan zhong yang .
hu si yuan you ke .fu xiang zao chao shi .ta dong qin ye xing .ling han wei ming qi .
suo yi liu ruan bei .zhong nian zui wu wu ..
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
tong hua xin yu qi .li ye wan chun qing .dao hai zhi he ri .feng bo cong ci sheng ..
.fu gui ren suo ai .sheng ren qu qi tai .suo yi zhi shi nian .zhuo zai li jing nei .
.yi shi shi jun shi .ai jun shi yuan bao .wo yi li wang ji .bu wei ming li zhuo .
bu zhi ling yao gen cheng gou .guai de shi wen fei ye sheng ..
zui si shi lv you tong nian .chun tan han lin wu xia ri .yun fu shou chang han yu yin .

译文及注释

译文
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的(de)鸟,就命令烛邹管理鸟。不(bu)久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪(zui)状,请让我(wo)列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这(zhe)是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要(yao)杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相(xiang)互妒忌。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑(hei)土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
这一切的一切,都将近结束了……

注释
⑪妲娥:传说中的月中仙女嫦娥。
③置樽酒:指举行酒宴。
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:“洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。”遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作“微闻”。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:“琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
11.深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。

赏析

  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案(da an)隐藏在下一句里。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季(ji)节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  夫妇分居(fen ju)异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  第一个把花与女性(nv xing)相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛(po luo)阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年(zhong nian)积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现(biao xian)出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

王朝佐( 唐代 )

收录诗词 (8979)
简 介

王朝佐 王朝佐(一二一五~?),字子材,庐江(今属安徽)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,年四十二。事见《宝祐四年登科录》卷三。今录诗五首。

摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 张纨英

柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。


高轩过 / 张抑

"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。


长亭怨慢·渐吹尽 / 良乂

"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。


公子重耳对秦客 / 周荣起

桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 胡温彦

因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 何绍基

急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。


门有车马客行 / 陈人英

"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。


南风歌 / 边大绶

一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。


次北固山下 / 蔡平娘

咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"


秋怀十五首 / 吴升

种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"