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菩萨蛮·子规啼破城楼月

南北朝 / 祝元膺

怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。


菩萨蛮·子规啼破城楼月拼音解释:

yuan zuo ti xiang xu .chou mian meng bu cheng .diao qin yu you nong .wei zuo duan chang sheng ..
nuo guan yan zhu dian xiang shui .yu gui jia .zhong tan jie .yan qian you .san ge zi .
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
.jiang shan nan wang jin xi fang .ting guan yi ran suo yuan qiang .tian zi wei chang guo xi liu .
bu dao zhu lang shao huan xiao .jing nian xiang bie yi nong wu ..
geng geng yi ping yuan .li li ru wang chang .ying kong wu ding cai .piao jing you yu guang .
.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
wei lou liao ce er .gao liu you ming chan ...qiu ri deng lou ..
xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
zhi lu kua shi qi .ke zhu dou cheng pian .shi yi jie san jie .xu ming kui liu lian . ..liu yu xi
.luo yang feng jing shi kan ai .xi ri zeng wei wa zi dui .

译文及注释

译文
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正(zheng)做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈(bei)有得到您的赏识和礼遇(yu)的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
高楼送客,与(yu)友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
年轻的躯体益现出衰飒白发(fa)早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
我早年遇到了太平世(shi)道,在山林中隐(yin)居了二十年。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已(yi)成了白发人!
何况(kuang)我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。

注释
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
翠微:山气青绿色,代指山。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。
⑽拮(jié)据(jū):手病,此指鸟脚爪劳累。
⒁自:一作“坐”。罗绮:本指罗衣,此代指穿罗绮之美女。
③芙蓉:指荷花。

赏析

  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通(lian tong)过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对(ren dui)这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻(yi ke),就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智(zai zhi)慧里找到归宿。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  袁公

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

祝元膺( 南北朝 )

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简 介

祝元膺 祝元膺,唐诗人。句曲(今句容)人。与段成式(803—863)同时。信道教,应举不第后,不复应举。游览自放而终。与孟不疑交往甚密,每爱诵孟诗“白日故乡远,青山佳句中”。张为《诗人主客图》标举其《送高遂赴举》等诗三首,并将其列为“广大教化主”之及门者。日僧园仁所录书目有《祝元膺诗集》一卷。殷璠《丹阳集》、《全唐诗》收录其《梦仙湟》、《寄道农》等诗三首及断句一联。《全唐诗逸》补录其断句三联。

石碏谏宠州吁 / 上官静

江总征正,未越常伦。 ——皎然
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 桓健祺

"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,


送陈章甫 / 宗政玉卿

"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。


游南阳清泠泉 / 侯振生

景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,


西江月·世事一场大梦 / 郯千筠

谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"


望海潮·自题小影 / 端木康康

孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。


谒金门·春又老 / 占宝愈

四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 闾丘江梅

"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊


秋夕 / 夕诗桃

"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"


水调歌头·我饮不须劝 / 劳辛卯

"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"