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送文子转漕江东二首

清代 / 徐遘

无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。


送文子转漕江东二首拼音解释:

wu ren yu wo chang sheng shu .luo chuan chun ri qie chang ge ..
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
cheng dan qiu shui ying .yong wei zi ren xin .qun wu ru fu yi .you ao ai qing shen .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
you xi tong liu dong xiao yan .lao zi dao jing fen fu de .shao wei xing xu gong xiang pan .
yi kan yun huan san .geng nian mu ku rong ...wo bing ..
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
feng ruan jing he xu .yi xiang fu lin tang .deng gao yi chang wang .xin mei fei wu xiang .

译文及注释

译文
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作(zuo)小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立(li)。夜空一轮明(ming)月高悬,我躺在竹席上暗暗把(ba)茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
抬头看看天色的改变,觉得妖(yao)气正在被消除。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租(zu)、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。

注释
[1]何期 :哪里想到。
《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》李白 古诗:读了诸葛亮传后,写下自己的感怀,赠给京兆府长安县尉崔叔封兄弟。诸葛武侯,即诸葛亮,三国时期蜀国丞相,死后封为武侯。少府,县尉,当时崔叔封任京兆府长安县尉。按《新唐书·宰相世系表二》清河大房崔氏有叔封,乃同州刺史崔子源之子,或即此人。昆季,兄弟。
⑴客中:旅居他乡作客。
⑶溪即镜中回:“即”一作“向”。
3.步:指跨一步的距离。
132、高:指帽高。
⑵啮:咬。

赏析

  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画(hua),足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  主题、情节结构和人物形象
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍(fu ping),朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗(quan shi)基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果(jie guo)更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

徐遘( 清代 )

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简 介

徐遘 太平州繁昌人。神宗熙宁九年进士。为文清丽,尤工诗。与弟徐迪自相师友,专勤学问而笃于友爱,人比之眉山二苏。

楚吟 / 许及之

每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"


酬刘柴桑 / 侯延年

"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。


庆清朝·榴花 / 何伯谨

更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
安用感时变,当期升九天。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。


正月十五夜灯 / 释源昆

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"


满江红·忧喜相寻 / 李兴祖

迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 金圣叹

鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。


秃山 / 释寘

风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。


庆春宫·秋感 / 吴世晋

珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,


赠孟浩然 / 段天佑

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。


游白水书付过 / 李时亭

高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
君不见于公门,子孙好冠盖。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"