恋绣衾·柳丝空有千万条
应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。"
积德求师何患少，由来天地不私亲。"
石门关麈鹿，气候有神仙。茅屋书窗小，苔阶滴瀑圆。
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。"
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
"阑边不见蘘蘘叶，砌下惟翻艳艳丛。
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
恋绣衾·柳丝空有千万条拼音解释:
ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
ji de qiu shi he huan shao .you lai tian di bu si qin ..
shi men guan zhu lu .qi hou you shen xian .mao wu shu chuang xiao .tai jie di pu yuan .
xian you yi zong zai .ren huan de yi wu .shi bei wen bu zhi .bi hua se duo ku .
xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
jia bin liang hui qing ye shi .huang huang deng zhu wo neng chi . ..deng tai
.wei ke ying fei yuan .chou cheng yu bie shi .huan you shu guo qu .bu xi du ling qi .
bai ze zao ding ding zai men . ..luo yin .
.lan bian bu jian rang rang ye .qi xia wei fan yan yan cong .
.ri ri bei shang wei you tu .lan jiang xin shi hua fan fu .
译文及注释
译文
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不(bu)(bu)绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
轻烟笼罩，湖天寥廓，一缕夕阳的余光，在林梢处暂歇，宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意，捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下，任凭凉露沾湿衣鞋，采来一枝芦花，不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离(li)别，满腔的幽怨和哀痛，台阶下的蟋
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
孟子的母亲，世(shi)人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
我要早服仙丹(dan)去掉尘世情，
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。
俯看终南诸山忽若破碎成块，泾渭之水清浊(zhuo)也难以分辨。从上往下一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安(an)呢？
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
跂（qǐ）
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
木直中（zhòng)绳
注释
⑷歘（xū）：歘忽，火光一闪的样子。飞电：空中闪电，一作“飞练”。隐若：一作“宛若”。白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。
⑴促织： 蟋蟀。
⑵老大：年纪大。《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》：“少壮不努力，老大徒伤悲。” 唐 白居易 《琵琶行》：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”那堪：“那”通“哪”；堪：能，可。堪当重任。
①公子：封建贵族家的子弟。
（41）孤灯挑尽：古时用油灯照明，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
①尚有：尚且还有。绨 [tì]袍：用粗丝绸做成的长袍。
赏析
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民(wei min)，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任(ji ren)。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及(hui ji)下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与(shuo yu)毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ，所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样，是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子，都是与贵族、大臣私下里勾结，一出手就不干不净，正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情(chang qing)，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
其三、文中大量而恰当地使用句末语气词，起到了表达意义以简驭繁，只着一字而含义丰富；表达感情以无胜有，不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望，态度坚绝；用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向，情深意长；用“者也”，则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起，不仅读来语气抑扬，更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。因此，也许有的人要问：这是否有点“文不对题”呢？既然重点写虎，为什么不命题叫“黔之虎”呢？要回答这个问题，必须弄清这篇寓言的主题是什么，作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道，《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”，就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能(wu neng)而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就不能不是他的写作动机了。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这，也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说，这样理解，也未尝不可。但是必须明白，这是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民(wei min)，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任(ji ren)。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及(hui ji)下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与(shuo yu)毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ，所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样，是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子，都是与贵族、大臣私下里勾结，一出手就不干不净，正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情(chang qing)，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
其三、文中大量而恰当地使用句末语气词，起到了表达意义以简驭繁，只着一字而含义丰富；表达感情以无胜有，不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望，态度坚绝；用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向，情深意长；用“者也”，则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起，不仅读来语气抑扬，更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。因此，也许有的人要问：这是否有点“文不对题”呢？既然重点写虎，为什么不命题叫“黔之虎”呢？要回答这个问题，必须弄清这篇寓言的主题是什么，作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道，《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”，就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能(wu neng)而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就不能不是他的写作动机了。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这，也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说，这样理解，也未尝不可。但是必须明白，这是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
创作背景
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗，但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句，宣宗续出后两句，合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
题西太一宫壁二首
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
天悲朝雨色，岳哭夜猿声。不是心偏苦，应关自古情。"
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
木兰花慢·西湖送春
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
"外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
诸境教人认，荒榛引烧烧。吾皇礼金骨，谁□美南朝。
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
花含宜细雨，室冷是深山。唯有霜台客，依依是往还。"
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。"
武陵春·春晚
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
卜算子·秋晚集杜句吊贾傅
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
云水侵天老，轮蹄到月残。何能寻四皓，过尽见长安。"
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
义重恩欲深，夷险贵如一。本自身不令，积多婴痛疾。
赠钱征君少阳
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
应记前秋会吟处，五更犹在老松根。"
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
"钟断危楼鸟不飞，荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷，
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑熘，数郡见炉峰。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
深虑论
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
学问从君有，诗书自我传。须知王逸少，名价动千年。
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
"宗流许身子，物表养高闲。空色清凉寺，秋声鼓吹山。
吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸。（狐书二）"
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
祝英台近·除夜立春
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
"君游南国去，旅梦若为宁。一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
国风·周南·汉广
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
"扰扰香云湿未干，鸦领蝉翼腻光寒。
知君过我里，惆怅旧烟霞。"
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
旅梦遭鸿唤，家山被贼围。空馀老莱子，相见独依依。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
不得此镜终不（缺一字）。"
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
破阵子·燕子欲归时节
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
"曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。
"雪消春力展，花漫洞门垂。果长纤枝曲，岩崩直道移。