译文
皇上确是(shi)中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
你问我我山中有什么。
假舆(yú)
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
每当风和日(ri)暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸(an)之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他(ta)们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举(ju)。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物(wu)而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰(zai)相下拜
注释
(22)盛:装。
(18)乘坚策肥:乘坚车,策肥马。 策,用鞭子赶马。
歹症候:本是指病,借指脾性。歹:不好。
至:到。
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
7、私:宠幸。
⑿独善:注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。
⑻神血句:酒醉时飘飘然,似乎形神分离了,不知自己是谁。神血未凝:即精神和血肉不能长期凝聚,它是生命短促的婉曲说法。身问谁:是“身向谁”的意思。