译文
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
向东眺望黄鹤山(shan),只见黄鹤山威(wei)势雄伟横出于半空之中。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
高高的山顶上有一(yi)座茅屋,从山下走上去足有三十里。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔(cen)涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被(bei)贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地(di)位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负(fu)不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸(bo)在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
注释
⑹珠压:谓珠按其上,使不让风吹起,故下云“稳称身”。 腰衱:裙带。
(13)社稷:土神和谷神。借指国家。
⑧文选:指《文选》,南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集。集古人文词诗赋凡三十卷,是我国最早的一部文学总集。
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
(2)狼山:在江苏南通市南。
休:停止。