译文
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文(wen)王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧(qiao)舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是(shi)衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信(xin),却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待(dai)遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
红花连紫蒂,萍实抛(pao)掷多。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
暗(an)夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
注释
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
苎萝衣:指山野隐士所着之衣。苎,苎麻,其纤维可织布。
⑶玉纤:指女子的纤纤玉手。
⑵渚:水中的小洲。一作“者”。
162. 不独生:不独自活着,即下文“与赵俱死”的意思。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
87.羿:又称后羿,传说中夏代东夷族领袖,原为有穷氏部落首领,善于射箭。