朝中措·代谭德称作
"情人共惆怅，良友不同游。（《纪事》云：絪九日有怀邵
人人细问此中妙，怀素自言初不知。"
"五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
栋里不知浑是云，晓来但觉衣裳湿。"
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
褐衣入承明，朴略多古风。直道侍太子，昌言沃宸聪。
敏尔之生，胡为波迸。
隔窗爱竹有人问，遣向邻房觅户钩。"
好是主人无事日，应持小酒按新歌。"
宿昔投知己，周旋谢起予。只应高位隔，讵是故情疏。
朝中措·代谭德称作拼音解释:
.qing ren gong chou chang .liang you bu tong you ...ji shi .yun .yin jiu ri you huai shao
ren ren xi wen ci zhong miao .huai su zi yan chu bu zhi ..
.wu nv shi zhong yang .zhen xiao nei zi chi .tu si zi ying yu .bu shang qing song zhi .
fen wu shou gu zhi .shi ye chang kong zhui .jiu xue ji wei bian .ming xin dui yi qi .
dong li bu zhi hun shi yun .xiao lai dan jue yi shang shi ..
.qie kuan shen bu ling .ying lai jiu ru sheng .chun ye shuang you xia .dong cheng yue wei sheng .
he yi ru cheng ming .pu lue duo gu feng .zhi dao shi tai zi .chang yan wo chen cong .
min er zhi sheng .hu wei bo beng .
ge chuang ai zhu you ren wen .qian xiang lin fang mi hu gou ..
hao shi zhu ren wu shi ri .ying chi xiao jiu an xin ge ..
su xi tou zhi ji .zhou xuan xie qi yu .zhi ying gao wei ge .ju shi gu qing shu .
译文及注释
译文
斑鸠说(shuo)：“如果你能改变叫(jiao)声，就可以了(liao)；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
颖师傅好(hao)功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成(cheng)了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。
亭台上的《花影》苏(su)轼 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫(sao)，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
此番一见不如不见，多情不如无情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高挂，四处无声。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终(zhong)于精疲力尽，染(ran)血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
一条龙背井离乡飞翔，行踪不定游遍了四面八方。
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑(jian)锋。
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
注释
3.辽邈（miǎo）：辽远。
[4]征师：征发的部队。一作“征骑”。屯：驻兵防守。广武：地名，今山西代县西。
（16）冥迷：分辨不清。
⑵晴：与“情”谐音。《全唐诗》：也写作“情”。
8信：信用
螺红：红色的螺杯。
赏析
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作(zuo)达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡(dang)。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行(bu xing)；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
“映水曲、翠瓦朱檐，垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字，一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆，它坐落在水流曲折处，绿瓦红檐，特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意，也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前，曾在津亭的墙壁上题词，现在墙壁已经破败剥落，蛛丝笼罩，墨迹淡化，苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如(ru)流，徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”，指不停的奔波。岁月如流，谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文：“岁月如流，零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”，暗用江淹《别赋》中的句子：“明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。是以别方不定，别理千名。有别必怨，有怨必盈。”以上句意为年去岁来，时间好像流水一样过去，在此地徘徊留(huai liu)恋，叹息声声，有满怀的愁思。这是上半阙，写思情。先写自己通宵饮酒大醉，由乍见津亭念及败壁题词，勾起自己对往事的回忆，渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显，对往事的回忆只是由津亭，败笔题词带过，也没有明确怀念对象。留下感情线索，在下半阙展开。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写(miao xie)，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能。
望南云，热泪盈睫，“佳期”既误，结果只有寄情于梦。可是“春风复无情，吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”（《春梦》）的希望终于得在梦中实现的欣然快意，到张仲素的“袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”（《春闺思》）的梦后仍未能忘情，梦中相会，确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情，吹破幽梦，使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》：“春风复多情，吹我罗裳开”。与此两句含意相反，而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断，截断，折断。杜甫《哀王孙》：“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散，表示逐渐散开，逐渐远去。“吹”而“散”，则梦在脑海中是一点一点淡化，最后无影无踪了。“梦”之于人，事实也是这样。“春风不相识，何事入罗帏？”（李白《春思》）微露谴责意。这里说“春风复无情”，“复”者，又也。“无情”，已令人难堪，何况其“复”！表面上不见怨意，实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应，下启结束二句：“不见眼中人，天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误，梦魂散，音信断。这一连串的打击，岂不令人黯然神伤!这种境况，在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”（朱熹语），神清骨秀，正是“幽秀绝远俗艳”（《唐宋诗醇》）的。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情(shen qing)地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗，华发之际同衰共荣，似有肯求援引之意。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
袁枚在《哭三妹五十韵》里写道：“彩凤从鸦逐，红兰受雪欺。”“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”“生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也……”
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
“映水曲、翠瓦朱檐，垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字，一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆，它坐落在水流曲折处，绿瓦红檐，特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意，也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前，曾在津亭的墙壁上题词，现在墙壁已经破败剥落，蛛丝笼罩，墨迹淡化，苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如(ru)流，徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”，指不停的奔波。岁月如流，谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文：“岁月如流，零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”，暗用江淹《别赋》中的句子：“明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。是以别方不定，别理千名。有别必怨，有怨必盈。”以上句意为年去岁来，时间好像流水一样过去，在此地徘徊留(huai liu)恋，叹息声声，有满怀的愁思。这是上半阙，写思情。先写自己通宵饮酒大醉，由乍见津亭念及败壁题词，勾起自己对往事的回忆，渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显，对往事的回忆只是由津亭，败笔题词带过，也没有明确怀念对象。留下感情线索，在下半阙展开。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写(miao xie)，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食，实际上也是指责朝廷无能。
望南云，热泪盈睫，“佳期”既误，结果只有寄情于梦。可是“春风复无情，吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”（《春梦》）的希望终于得在梦中实现的欣然快意，到张仲素的“袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”（《春闺思》）的梦后仍未能忘情，梦中相会，确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情，吹破幽梦，使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》：“春风复多情，吹我罗裳开”。与此两句含意相反，而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断，截断，折断。杜甫《哀王孙》：“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散，表示逐渐散开，逐渐远去。“吹”而“散”，则梦在脑海中是一点一点淡化，最后无影无踪了。“梦”之于人，事实也是这样。“春风不相识，何事入罗帏？”（李白《春思》）微露谴责意。这里说“春风复无情”，“复”者，又也。“无情”，已令人难堪，何况其“复”！表面上不见怨意，实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应，下启结束二句：“不见眼中人，天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误，梦魂散，音信断。这一连串的打击，岂不令人黯然神伤!这种境况，在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”（朱熹语），神清骨秀，正是“幽秀绝远俗艳”（《唐宋诗醇》）的。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情(shen qing)地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
创作背景
木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。
王圭( 清代 )
收录诗词 (1936) 首
简 介
王圭 （571—639）唐太原祁人，字叔玠。王僧辩孙。幼孤，性雅淡，少嗜欲，安于贫贱，交不茍合。隋时为奉礼郎。入唐，为太子李建成中舍人。太宗素知其才，召拜谏议大夫。圭每推诚纳忠，多所献替，太宗多纳其言，迁黄门侍郎，兼太子右庶子。贞观二年任侍中，与房玄龄、李靖、温彦博、魏徵等同知国政。能推人之长，有自知之明。因故贬同州刺史。官终礼部尚书。卒时，太宗素服举哀，悼惜久之。谥懿。
芜城赋
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路，何苦愁为江海人。
风翻乱叶林有声，雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思，
负鼎位尝忝，荷戈年屡侵。百城烦鞅掌，九仞喜岖嵚。
转佩风云暗，鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉，香汗尽流珠。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
一留寒殿殿将坏，唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪，
因声远报浮丘子，不奏登封时不容。"
"秦声楚调怨无穷，陇水胡笳咽复通。
蝶恋花·何物能令公怒喜
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
贫病固应无挠事，但将怀抱醉春风。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发，定知仙骨变黄芽。
"世上许刘桢，洋洋风雅声。客来空改岁，归去未成名。
纵觉新人好，宁忘旧主疑。终惭太丘道，不为小生私。"
"年深宫院在，闲客自相逢。闭户临寒竹，无人有夜钟。
"忽道仙翁至，幽人学拜迎。华簪窥瓮牖，珍味代藜羹。
子夜四时歌·渊冰厚三尺
楚塞望苍然，寒林古戍边。秋风人渡水，落日雁飞天。
伊予诚薄才，何幸复趋陪。偶来尘右掖，空此忆中台。
河畔多杨柳，追游尽狭斜。春风一回送，乱入莫愁家。
"入谷访君来，秋泉已堪涉。林间人独坐，月下山相接。
上智本全真，郄公况重臣。唯应抚灵运，暂是忆嘉宾。
"寻春何事却悲凉，春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧，
"遥夜思悠悠，闻钟远梦休。乱林萤烛暗，零露竹风秋。
况减兵革困，重兹固疲民。未知供御馀，谁合分此珍。
清平乐·莺啼残月
向日开柴户，惊秋问敝袍。何由宿峰顶，窗里望波涛。"
水流呜咽幽草根，君宁独不怪阴磷？吹火荧荧又为碧，
今日巢由旧冠带，圣朝风化胜尧时。"
夜月边尘影，秋风陇水声。陈琳能草檄，含笑出长平。"
"玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。
素业堆千卷，清风至一丘。苍黄倒藜杖，伛偻睹银钩。
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
烟鸿秋更远，天马寒愈健。愿事郭先生，青囊书几卷。"
烛影摇红·越上霖雨应祷
"虎宿方冬至，鸡人积夜筹。相逢一尊酒，共结两乡愁。
"旧隐松林下，冲泉入两涯。琴书随弟子，鸡犬在邻家。
体羸谙药性，事简见心源。冠带惊年长，诗书喜道存。
"草绿古燕州，莺声引独游。雁归天北畔，春尽海西头。
"洛阳岐路信悠悠，无事辞家两度秋。日下未驰千里足，
"新从刘太尉，结束向并州。络脑青丝骑，盘囊锦带钩。
烟霞虽异世，风韵如在瞩。余即江海上，归辙青山曲。"
暂叹同心阻，行看异绩闻。归时无所欲，薏苡或烦君。"
秋江晓望
迎祥殊大乐，叶庆类横汾。自感明时起，非因触石分。
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。"
"至道归淳朴，明珠被弃捐。天真来照乘，成性却沈泉。
"寥落九秋晚，端忧时物残。隔林萤影度，出禁漏声寒。
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。脱屐入静堂，绕像随礼行。
潜驱东汉风，日使薄者醇。焉用佐天子，特此报故人。
"圆月出高城，苍苍照水营。江中正吹笛，楼上又无更。
定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。"
茶瓶儿·去年相逢深院宇
"孤城笛满林，断续共霜砧。夜月降羌泪，秋风老将心。
有兴时添酒，无聊懒整冠。近来乡国梦，夜夜到长安。"
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青，霹雳残痕节犹黑。
"应将清净结心期，又共阳和到郡时。绛老问年须算字，
"寓宿春闱岁欲除，严风密雪绝双鱼。
鸟啼花落人声绝，寂寞山窗掩白云。"
堠火经阴绝，边人接晓行。殷勤送书记，强虏几时平。"
谤议不自辨，亲朋那得知。雨中驱马去，非是独伤离。
蝶恋花·海岱楼玩月作
何言琼树在东林。松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。
懿君敦三益，颓俗期一变。心同袭芝兰，气合回霜霰。
嫁与将军天上住，人间可得再相过。"
阙下摇青珮，洲边采白苹.临流不痛饮，鸥鸟也欺人。"
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
"我欲升天天隔霄，我欲渡水水无桥。我欲上山山路险，
君王昨日移仙仗，玉辇将迎入汉中。"
"芳草落花明月榭，朝云暮雨锦城春。
与元微之书
风景宛然人自改，却经门外马频嘶。"
战卒多苦辛，苦辛无四时。
晓随云雨归何处，还是襄王梦觉愁。"
应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。"
老大交情重，悲凉外物亲。子云今在宅，应见柳条新。"
"生长边城傍，出身事弓马。少年有胆气，独猎阴山下。
"谢脁怀西府，单车触火云。野蕉依戍客，庙竹映湘君。
应向章华台下醉，莫冲云雨夜深寒。"
水仙子·渡瓜洲
论文多在夜，宿寺不虚年。自署区中职，同荒郭外田。
高人不易合，弱冠早相知。试艺临诸友，能文即我师。
数枝盘石上，几叶落云中。燕拂宜秋霁，蝉鸣觉昼空。
王子白云仙去久，洛滨行路夜吹笙。"
水神误到人间世。欻然风生波出没，瀖濩晶莹无定物。
哀笳出长信，宝剑入延津。呜咽宫车进，凄凉祠殿新。
"水府乘闲望，圆波息跃鱼。从来暴泥久，今日脱泉初。
远想欲回轩，岂兹还泛鹢.云涯多候馆，努力勤登历。"