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千秋岁·为金陵史致道留守寿

唐代 / 仓央嘉措

市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。


千秋岁·为金陵史致道留守寿拼音解释:

shi san yu weng zui .lou shen jia ke mian .ge jiang he chu di .chui duan lv yang yan ..
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
ling luo wang zhu zhui .yin qin xie yu gou .liang xiao he bi juan .yue zi ru xuan liu ..
.ba ling qiao shang lu .nan fu yi nian qi .ji yu hong lai ye .zhong jiang ke qu shi .
shou jiang cheng wai lu chen kong .qi feng yan chi he gan niao .jian nian diao ling zhu sun xiong .
huai cai jie de lu .shi ji zi shang chun .qing jing bu neng zhao .bin mao chou geng xin ..
ban yan xing gong she yu xun .xiu hu yuan long han yan zhong .yu lou gao gua shu guang fen .
.zhang hua tai xia cao ru yan .gu ying cheng tou yue si xian .
dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .
bai fa man tou you zhuo shu .dong jian ye xiang tian bi zhao .nan yuan ye yu chang qiu shu .
jin guan hong xian yi ni sui .ni jing yu pei can cha zhuan .bi yue ye man lou feng qing .
sheng si bie li mo .chao hun yun yu dui .shui zhi du li yi .jian lei luo mei tai ..
xie an kong jian zhen er xi .gong gao jin dai jing shui zhi .yi xiao si jun you bu qi .

译文及注释

译文
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
我(wo)身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
你归来豪气不(bu)改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
虽然职位低微(wei)却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理(li)想,只有死后才能盖棺定论。
秋风吹起枯叶更(geng)快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反(fan)哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明(ming)白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

注释
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
洞庭:湖名,在湖南岳阳西南。
55.向壁:对着墙壁。向,面对。这两句说她俩听见大人要打她们,便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。
⑺航:小船。一作“艇”。
55、守丞:守城的当地行政助理官。
⑺拂青烟:拂动的青烟,形容枝繁叶茂状。

赏析

  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到(kan dao)花开而泪落(luo)潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨(yao jin)慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻(she yu)是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍(yi bang),痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

仓央嘉措( 唐代 )

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简 介

仓央嘉措 仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上着名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

点绛唇·波上清风 / 广亦丝

昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"道方时险拟如何,谪去甘心隐薜萝。青草湖将天暗合,
有人曾见洞中仙,才到人间便越年。金鼎药成龙入海,
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,


送从兄郜 / 叶向山

争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
不知天与汉为关。贪生莫作千年计,到了都成一梦闲。
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"


好事近·湖上 / 夫向松

"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。


一叶落·泪眼注 / 公羊明轩

竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,


紫芝歌 / 业雅达

"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。


题扬州禅智寺 / 司马仓

一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。


出塞词 / 成乐双

宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
"疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"


病马 / 谏孜彦

"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"废宫荒苑莫闲愁,成败终须要彻头。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。


清平乐·留春不住 / 拓跋若云

"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
莫问流离南越事,战馀空有旧山河。"


哀时命 / 南宫春凤

远山应见繁华事,不语青青对水流。"
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。"
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
功名一似淮西事,只是元臣不姓裴。"
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。