首页 古诗词 奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

未知 / 欧阳焘

"闻道降纶书,为邦建彩旟。政凭循吏往,才以贵卿除。
"闲把罗衣泣凤凰,先朝曾教舞霓裳。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱,轻罗隐面不障羞。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
三军遥倚仗,万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源,
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方拼音解释:

.wen dao jiang lun shu .wei bang jian cai yu .zheng ping xun li wang .cai yi gui qing chu .
.xian ba luo yi qi feng huang .xian chao zeng jiao wu ni shang .
xi lv bin kong ji .fen xiang jie jing shi .yuan yi you lou qu .yu xun wu sheng hui .
qu che deng chong yong .gu mian ling da huang .qian li he xiao tiao .cao mu zi bei liang .
kai qin mie zhu yuan shi qin .qiong chuang ban shang jin lv chou .qing luo yin mian bu zhang xiu .
gu zhou yi ye dong gui ke .qi xiang chun feng yi jian xi ..
han ting rong qiao huan .yun ge bao bian gong .ke lian cong ma shi .bai shou wei shui xiong .
han ri gu sheng ji .dan yu ye huo ben .dang xu xun zhong yi .shen si bao guo en ..
.bai ling jie shu hu .yi dan xiang shan a .dan gui xiao yi jin .qing song ai geng duo .
huai shui chun liu qing .chu shan mu yun bai .wu yan xing lu yuan .suo gui zhuan cheng bo ..
.fu bu fu .xiong bu xiong .shang liu tian .mao zei sheng .tu zhi gang .lei zheng rong .
san jun yao yi zhang .wan li xiang chi zhu .jing pei you you jing han yuan .
.shan cheng ben gu jun .ping gao jie ceng xuan .jiang qi pian yi zao .lin ying can yi fan .
su shuang yi zhi zhu .niao sun fang wei rui .qi yu wang tai shou .liu run ji jing shi ..
san xia qi bai li .wei yan wu xia chang .zhong yan yao bu ji .die zhang ling cang cang .jue bi heng tian xian .mei tai lan jin zhang .ru ye fen ming jian .wu feng bo lang kuang .zhong xin wu suo dao .fan zhou yi he shang .ke yi she di zhu .ke yi fu lv liang .mei ren jin he zai .ling zhi tu zi fang .shan kong ye yuan xiao .zheng ke lei zhan shang .
qi liang cheng xiang fu .yu qing zai xuan cheng ..
xiang guo bu zhi he chu shi .yun shan man man shi ren chou .
jian zi shen tang wu ji ku .xun ge yi qu gan ren shen ..

译文及注释

译文
只有那一叶梧桐悠悠下,
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山(shan)之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看(kan)到北雁南飞。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银(yin)河远隔在数峰以西。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕(shu)己,一个叫做奉壹。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿(er)?
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国(guo)之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”

注释
貉:通“祃(mà)”。田猎者演习武事的礼叫祃祭或貉祭。于貉:言举行貉祭。《郑笺》:“于貉,往博貉以自为裘也。”
94.将军:当时的上卿兼职将相,所以廉颇这样称呼蔺相如。
过:过去了,尽了。
①漫兴:漫不经意,兴到之作。
〔中朝群公〕指在朝廷里当官的人。
之: 之 这个消息,代“晏子将使楚”这件事。

赏析

  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包(ye bao)括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳(yang)四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情(biao qing)达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易(shan yi)主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少(ji shao)有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

欧阳焘( 未知 )

收录诗词 (1627)
简 介

欧阳焘 欧阳焘,广西人。徽宗政和二年(一一一二)进士。

答人 / 郝以中

掌中无力舞衣轻,翦断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰,
意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
二八蛾眉梳堕马,美酒清歌曲房下。文昌宫中赐锦衣,
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。


战城南 / 倪德元

鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。
拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"


山寺题壁 / 沈畯

少壮无见期,水深风浩浩。"
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。"
细草承轻传,惊花惨别衣。灞亭春有酒,岐路惜芬菲。"
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。


在武昌作 / 华钥

丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
关门共月对,山路与云连。此时寸心里,难用尺书传。"
殷荐三神享,明禋万国陪。周旗黄鸟集,汉幄紫云回。
"南土秋虽半,东湖草未黄。聊乘风日好,来泛芰荷香。
"昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
挥袂日凡几,我行途已千。暝投苍梧郡,愁枕白云眠。"
天文岂易述,徒知仰北辰。"


岳阳楼 / 童佩

"击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见,愁来独倚门。"
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
变霜凝晓液,承月委圆辉。别有吴台上,应湿楚臣衣。"
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,


长安古意 / 吴芾

高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
白首看黄叶,徂颜复几何。空惭棠树下,不见政成歌。
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
要使功成退,徒劳越大夫。"


石竹咏 / 释希明

日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
楼形写北潭,堞势凌青岛。白云谢归雁,驰怀洛阳道。"
宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。"
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
为我更南飞,因书至梅岭。"
愿言谁见知,梵筵有同术。八月高秋晚,凉风正萧瑟。"
莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"


滕王阁诗 / 司马槐

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
乐处将鸥狎,谭端用马齐。且言临海郡,兼话武陵溪。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"


采桑子·塞上咏雪花 / 汪时中

何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
零陵郡北湘水东,浯溪形胜满湘中。


春江晚景 / 赵时清

花殊鸟飞处,叶镂虫行道。真心独感人,惆怅令人老。"
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
香传贾娘手,粉离何郎面。最恨卷帘时,含情独不见。"
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
圣主赋新诗,穆若听薰琴。先言教为本,次言则是钦。
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"