首页 古诗词 滕王阁诗

滕王阁诗

近现代 / 陆龟蒙

文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"


滕王阁诗拼音解释:

wen ya yi he sheng .lin tang han yu qing .fu jun wei gui chao .you zi bu dai qing .
wei feng gao qi xiang .chang jing tun jiu zhou .di zhou wei zhi fan .bai chuan jie luan liu .
.dai bei you hao ying .sheng zi mao jin chi .wo wa qi ji er .you yi shi long ji .
gong gong zao guang xia .mu shi nai wu shu .chu wen fa song bai .you wo tian yi zhu .
wo wen dang jin you li bai .da lie fu .hong you wen .chi chang qing .xiao zi yun .
chu yan qi yu jue .yi su xing bu chi .zhui hu shang bu ren .kuang nai bian pu zhi .
.liang xiao fu miao qiu .ba jiu shuo ji you .luo mu dong xi bie .han ping yuan jin liu .
lang guan neng fu xu yi tou .zhe fang yuan ji san chun cao .cheng xing xian kan wan li liu .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .
yu zao shi feng ri .dong zhi si hou .cui zhi si mi .ru yi yu fei .
xian na yu huang juan .zhong jian ye zi chen .qie sui zhu yan ji .fang ji bao cai shen .
.zhong ling chun ri hao .chun shui man nan tang .zhu yu fen zhu ge .tong hua jian lv yang .
wu gai an bei jie .liao xian li ju xin .duo jun you zhi ji .yi he ying zhong yin ..

译文及注释

译文
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼(ti)不断,断了还续。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固(gu)山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席(xi)草充饥的米粮。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫(wei)梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和(he)女贞林。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。

注释
松岛:孤山。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
14.香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。
居世:处世生活。屯蹇(jiǎn):《周易》上的两个卦名,都是表示艰难不顺利的意思,所以通常用此语来表示艰难阻滞。
① 麕(jūn):同“麇(jūn)”,也可用“野有死麇”,獐子。比鹿小,无角。
⒃结二句吐出本意,但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会,一个真正想为国家人民作点事的人,是并不为统治者所欢迎的。古来,是说不独今日如此,从古以来就如此。——以上是第三段。
摧绝:崩落。

赏析

  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜(sheng)。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出(chu)现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则(wu ze)天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也(huai ye)。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句(liang ju),以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

陆龟蒙( 近现代 )

收录诗词 (5531)
简 介

陆龟蒙 陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编着有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

长相思令·烟霏霏 / 缑孤兰

"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 愈宛菡

艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 来翠安

"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。


梦微之 / 上官晓萌

休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
毳布腥膻久,穹庐岁月多。雕巢城上宿,吹笛泪滂沱。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。


舟中晓望 / 厍依菱

鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。


东门之枌 / 欧阳成娟

诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。


晁错论 / 诸葛西西

前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"


咏怀八十二首 / 春代阳

放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。


论语十则 / 巫马延

无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
苦愁正如此,门柳复青青。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"


惠州一绝 / 食荔枝 / 段干岚风

怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。