宴散
势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。"
"青楼一别戍金微，力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织，
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
师在西岩最高处，路寻之字见禅关。"
清回烦暑成潇洒，艳逐寒云变惨凄。
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。
"行旅本同愁，黔吴复阻修。半年方中路，穷节到孤舟。
侬家本是持竿者，为爱明时入帝乡。"
归来童稚争相笑，何事无人与酒船。"
宴散拼音解释:
shi shou zhong hu rang .xing nan qi ze tun .hei yan cang zhou dian .zi wu fan chao tun .
liu guo ying xiong man duo shi .dao tou xu fu shi nan er ..
.qing lou yi bie shu jin wei .li jin qiu lai po lu wei .jin zi mo ci lian ye zhi .
hua la zun qian di xiao feng .sui yue bu zhi cheng xi di .zi sun shui geng xi shu gong .
shi zai xi yan zui gao chu .lu xun zhi zi jian chan guan ..
qing hui fan shu cheng xiao sa .yan zhu han yun bian can qi .
ying xiao bing lai can man yuan .hua jian hao zuo duan chang wen ..
nian nian jin ri shui xiang wen .du wo chang an qi sui hua .
.xing lv ben tong chou .qian wu fu zu xiu .ban nian fang zhong lu .qiong jie dao gu zhou .
nong jia ben shi chi gan zhe .wei ai ming shi ru di xiang ..
gui lai tong zhi zheng xiang xiao .he shi wu ren yu jiu chuan ..
译文及注释
译文
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游(you)戏。
壶遂说：“孔子的时代(dai)，国家没有英明的国君，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春(chun)秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您太史公上遇英明的皇(huang)帝，下有自己的职守，万事已经具备，都按着适当的顺序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠(you)闲地喝着小溪的潺潺流水。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
登上山中采蘼芜，下山偶遇前时夫。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色(se)之中。
注释
（2）泽泽：通“释释”，土解。
18.耻学于师：以向老师学习为耻。耻，以……为耻
⑶余：我。
13.脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。
（5）过：错误，失当。
14 而：表转折，但是
①李思训：唐代著名山水画家，山水画的创始人。他是唐朝的宗室，开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
赏析
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相(xiang)：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是(ma shi)不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。
其二，结构新奇，在自然流利的笔调中，暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖，是从夜里开始的，从第二句“晚”字可知，第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明，特别是“当湖落”三字，说明已是月到中天，至少子夜了。但到最后一联，却以问句逗起，在时间上来了一个很大(hen da)的逆转：“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊，出人意表。这一安排，有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的，而是黄昏就来了，那时正一片烟雨，只听得满湖动人的蛙声，勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色，雨洗秋光，格外清爽，暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次，前三联所写皆从视觉着笔，全是眼中所见，而最后补以蛙声，是耳中所闻，则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛，视、听兼用，收到了声情并茂的效果。另外，尾联出现蛙声，也是为深夜的静寂作反衬，即以闹衬静。黄昏时候，烟雨苍茫的东湖是蛙的世界，蛙们引吭高歌，好不热闹，而此时，它们似乎都已倦于歌唱，安静地歇息了，一轮皎洁的明月悄然洒下清光，笼罩一切，幻化一切，使闹后的宁静静得深沉，静得奇异，静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排，使全诗格外生色，令人产生丰富的想象，而留下悠远无尽的韵味。
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多，说明此地贸易往来频繁，可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在；一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展，给人一种强烈的感染力，富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中，意象朴素，语言朴素，不见一点雕琢痕迹，大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景，这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基(liu ji)就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
吴之振《宋诗钞》说，张耒诗效白居易，“近体工警不及白，而蕴藉闲远，别有神韵”。这首诗写农村夏日之清，诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句，但仍然耐读。
其二，结构新奇，在自然流利的笔调中，暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖，是从夜里开始的，从第二句“晚”字可知，第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明，特别是“当湖落”三字，说明已是月到中天，至少子夜了。但到最后一联，却以问句逗起，在时间上来了一个很大(hen da)的逆转：“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊，出人意表。这一安排，有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的，而是黄昏就来了，那时正一片烟雨，只听得满湖动人的蛙声，勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色，雨洗秋光，格外清爽，暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次，前三联所写皆从视觉着笔，全是眼中所见，而最后补以蛙声，是耳中所闻，则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛，视、听兼用，收到了声情并茂的效果。另外，尾联出现蛙声，也是为深夜的静寂作反衬，即以闹衬静。黄昏时候，烟雨苍茫的东湖是蛙的世界，蛙们引吭高歌，好不热闹，而此时，它们似乎都已倦于歌唱，安静地歇息了，一轮皎洁的明月悄然洒下清光，笼罩一切，幻化一切，使闹后的宁静静得深沉，静得奇异，静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排，使全诗格外生色，令人产生丰富的想象，而留下悠远无尽的韵味。
古人送别，常常折柳相赠，因此，杨柳便成了伤别的象征。诗开头说，“厌攀杨柳临清阁”，“厌”字一贯全句，“杨柳”触起离思，自然厌之有理；官署中的“清阁”，有似送别时的长亭，因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦，可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池，那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”，一个“闲”字，描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面，莲步生春，诗人芙蕖在手，但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉，美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊恼缠人啊。但诗人转念一想，既有王命在身，自当以国事为重，于是笔锋一转，写道：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说：娇妻既在千里之外，想效张敞画眉之事已不可能，而现在边关多事，作为运筹帷幄的边关统帅，应以国事为重，个人儿女私情暂且放一放吧！诗人极力要从思恋中解脱出来，恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情；也是对久别的妻子的解释，完满地表达了“秋思赠远”的题意。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多，说明此地贸易往来频繁，可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在；一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展，给人一种强烈的感染力，富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中，意象朴素，语言朴素，不见一点雕琢痕迹，大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景，这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基(liu ji)就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
创作背景
这首套曲当作于关汉卿中年以后，其作年约在元世祖至元年间。当其时，元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱造成人们生活的颠簸，加之科举的废置，又堵塞了仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不遇，“沉抑下僚”，落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际，关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼，勾栏生活的体验，使他养成了一种愈显成熟的个性，就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱，敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气，体现了“天地开辟，亘古及今，自有不死之鬼在”（钟嗣成《录鬼簿序》）的一种新的人生意识。在这种背景下，关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》，充分展示了他的思想个性。
李彭老( 五代 )
收录诗词 (6948) 首
简 介
李彭老 李彭老（约公元1258年前后在世）字商隐（词综作字周隐，此从绝妙好词），号筼房，里居及生卒年均不详，约宋理宗宝佑末前后在世。淳佑中，官沿江制置司属官。工词，与周密、吴文英等相唱酬。尝纳妾，吴文英作绛都春词以贺。彭老所作词，周密绝妙好词采录不少，与弟李莱老同为宋遗民词社中重要作家，合有《龟溪二隐词》。
得胜乐·夏
无计得知陵寝处，愁云长满九疑山。"
"拾得移时看，重思造化功。如何飘丽景，不似遇春风。
"却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
前后植桂桧，东西置琴尊。尽携天壤徒，浩唱羲皇言。"
休向书窗来照字，近来红蜡满歌筵。"
又疑广袤次，零落潜惊奔。不然遭霹雳，强半沈无垠。
"树入天台石路新，云和草静迥无尘。烟霞不省生前事，
凤凰钗碎各分飞，怨魄娇魂何处追，凌波如唤游金谷，
秦女休行
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
不见杜陵草，至今空自繁。"
散发抵泉流，支颐数云片。坐石忽忘起，扪萝不知倦。
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。"
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。
"行人倦游宦，秋草宿湖边。露湿芙蓉渡，月明渔网船。
"狂心醉眼共裴回，一半先开笑未开。
喜春来·携将玉友寻花寨
晓镜高窗气象深，自怜清格笑尘心。
"文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。
"风沙刮地塞云愁，平旦交锋晚未休。
"塞寺穷秋别远师，西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事，
瀑布当公署，天台是县图。遥知为吏去，有术字惸孤。"
自知不是流霞酌，愿听云和瑟一声。"
"引得车回莫认恩，却成寂寞与谁论。
双睫不能濡，六藏无可摧。不闻搴蓬事，何必深悲哉。"
浣溪沙·雪颔霜髯不自惊
"会稽诗客赵能卿，往岁相逢话石城。正恨故人无上寿，
"入夜天西见，蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿，光射头盘蜡烛红。
愿作山头似人石，丈夫衣上泪痕深。
国中天子令，头上白日光。曲木用处多，不如直为梁。
平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
云移寒峤出，烧夹夜江明。重引池塘思，还登谢脁城。"
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
青衫湿·悼亡
路要多行客，鱼稀少钓舟。日开天际晚，雁合碛西秋。
如今若到乡中去，道我垂钩不钓鱼。"
青云道是不平地，还有平人上得时。"
浮世荣枯总不知，且忧花阵被风欺。
燕静衔泥起，蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿，新酒略炊醅。
满鸭香薰鹦鹉睡，隔帘灯照牡丹开。"
"要衣须破束，欲炙须解牛。当年不快意，徒为他人留。
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。
"非唯剑鹤独难留，触事皆闻被债收。
凤之愉愉，不篝不笯.乐德而至，如宾之娱。
"雨雪不顺时，阴阳失明晦。麦根半成土，农夫泣相对。
长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健，乱后休悲业尽贫。
王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。
宿草风悲夜，荒村月吊人。凄凉问残柳，今日为谁春。"
邻女
背烟垂首尽日立，忆得山中无事人。"
"暖触衣襟漠漠香，间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒，
适来会得荆王意，只为莲茎重细腰。"
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦，尧印何妨且治兵。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
松间残露频频滴，酷似当时堕泪人。"
旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔，钓玉三年信直钩。
鲁郡东石门送杜二甫
"自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，
"石窗何处见，万仞倚晴虚。积霭迷青琐，残霞动绮疏。
"六朝胜事已尘埃，犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物，
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。
不知家道能多少，只在句芒一夜风。"
"白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，
觚编毫络。前书后经，规善鉴恶。国之大章，如何寝略。
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。"
踏莎行·寒草烟光阔
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
细事当棋遣，衰容喜镜饶。溪僧有深趣，书至又相邀。"
超骑明月蜍，复弄华星蕊。却下蓬莱巅，重窥清浅水。
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
"相思春树绿，千里亦依依。鄠杜月频满，潇湘人未归。
皎镜山泉冷，轻裾海雾秋。还应伴西子，香径夜深游。"
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
高阳台·西湖春感
濡腴泽藁兮潮之恩，不尸其功兮归于混元。"
"数歇度烟水，渐非尘俗间。泉声入秋寺，月色遍寒山。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文，一钱不直虚云云。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛，水下漳江气色粗。
"空门少年初志坚，摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏，
可人如玉，步屟寻幽。载行载止，空碧悠悠。
"去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO，邻村送客fsfp.