译文
当权者有谁肯能援引我,知音人在(zai)世间实在稀微。
今天是什么日子啊与王子同舟。
我和你做了(liao)结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳(yao)杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗(yi)教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分(fen)职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
注释
割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。
29、良:确实、真的。以:缘因。
④胡羯(jié):指金兵。
(3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。
⑥行云,这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
⑵竹枝:竹枝词,指巴渝(今重庆)一带的民歌。