首页 古诗词 菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

南北朝 / 李仁本

身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直拼音解释:

shen shang wu lao reng bing jiu .yao tao chuang xia bei hua mian ..
.wan zhuan long ge jie .can cha yan yu gao .feng guang yao jin liu .ji se nuan gong tao .
.yan yi fu qi qing .fei qin bu shi zheng .huan dan le fu qu .bie zhan ruan jia ming .
ke xi ji shi xin li zai .fang jiao lin shui fu deng shan ..
ting wu qi bai lu .chi se dan jin bo .kuang shi chu chang ye .dong cheng zhen chu duo ..
jian jue feng piao qing si xue .neng ling zui zhe luan ru ma ..
.run ye ru zhi jia si fang .nong yun lai qu shi he chang .
zui xian lu qiu nuan .bai fa wu xuan xuan .yang xian tai gu ren .yu jiang po xing yuan .
chen xing dong yan huo .kai yun fa bing xi .lao mu han geng shou .yin yun qing yi di .
.xian zhu wei si xiang wu cheng .bei feng qing que pian shi xing .
.zhu fang shui ji sheng qian shi .song yue kong xuan guo qu xin .
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu chen ban xi chen .
shu feng bai lu qi .fu shui cai yuan xiang .zui xian gui fei yan .nian nian zai gu xiang ..
.gong sun ge li jian jun chu .yi jin nan gui er shi yu .
chu gong ru zheng sui ling ren .shen xian ru yue zhi ke wang .yao hua chi tou ji chou chang .
mao tou qi ji wei .feng chen ji men qi .hu bing sha han bing .shi man xian yang shi .
.lao shi song wo xia shan xing .ci bie he ren shi ci qing .

译文及注释

译文
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相(xiang)会,不知那人心,是(shi)真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
春(chun)暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天(tian)涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此(ci)物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西(xi)沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得(de)蒙柳宿星的光芒惠泽了。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”

注释
8、一往情深深几许:化用欧阳修《蝶恋花》:“庭院深深深几许”句意。几许:多少。
⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。
⑩郁茫茫:茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替:盛衰。俯仰:顷刻之间,形容时间短暂。
[3]倾仄:倾斜。仄,通“侧”。
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。

赏析

  作者在前(qian)六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从(cong)切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法(fa)波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼(jian lian),使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代(dai),正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士(shi)。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

李仁本( 南北朝 )

收录诗词 (9833)
简 介

李仁本 李仁本,号裕斋(《洞霄诗集》卷三)。今录诗三首。

秋夕 / 鱼迎夏

"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。


涉江 / 粟戊午

"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"


野老歌 / 山农词 / 邱协洽

"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"


瑶瑟怨 / 剧己酉

(见《泉州志》)"
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)


减字木兰花·烛花摇影 / 秃情韵

"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。


闲情赋 / 聂海翔

"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。


白菊杂书四首 / 锺离艳雯

"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"


六州歌头·少年侠气 / 谷梁安彤

灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,


豫章行 / 良甜田

往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。


相见欢·秋风吹到江村 / 蛮寄雪

"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。