译文
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们(men)南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
我(wo)如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够(gou)不改变自己志(zhi)节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决(jue),畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后(hou)享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
跪请宾客休息,主人情还未了。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
注释
7.昨别:去年分别。
13.擅:拥有。
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
(5)去:离开
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
(34)唐宪宗李纯(公元806—820年在位)决心巩固中央的权力,先后消平各地藩镇叛乱。