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绮罗香·咏春雨

明代 / 徐冲渊

"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。


绮罗香·咏春雨拼音解释:

.dan neng yi guan shi .mo xian wu hou zun .shan se chui qu fu .chao sheng zi dao men .
shui xian ming jing zhuan .yun rao hua ping yi .qian gu feng liu shi .ming xian gong ci shi ..
.ben zi qing jiang shi shang sheng .yi zai ci chu cheng xian qing .qing yun shi jin shi zhen mu .
bu jia zhu chang cheng .da xian zai qi jian .zhan fu ruo xiong hu .po di you yu xian .
.zeng qi zhu ma bang hong ya .er shi yu nian bian wu hua .ke meng deng xian guo yi ge .
shuang lu yi qi qi .xing han fu zhao hui .shuo feng zhong ye qi .jing hong qian li lai .
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
.qian zhong zi jiu jian chang pu .song dao lan zhou lian yan ju .qu nei ju xiang jiang ke di .
ji liao fen yun kuo .chao hu shen lv kong .xu ri ji huang zhou .tiao yao jian liang gong .
.fu guo wu liang tian .qu shen xun wei lu .ping sheng hao shu kuang .he shi jiu ji shu .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
.wei feng yu yan yi chun se .qi shui qing ling zeng mu chou .
.di xian xiao han bei .tu jing fen shan dong .wei yi zhong shan jin .huang liang gu sai kong .
feng rong xi shi yi yuan hua .ge wu xiang lai ren bu gui .yi dan feng jun gan jun yi .

译文及注释

译文
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停(ting)下车子,再次回首遥望我的家乡。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
她和(he)我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
自(zi)怜没有什么祖传家业,总(zong)不敢嫌弃这微小的官。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为(wei)贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木(mu)吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活(huo)着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害(hai)怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体(ti)格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须(xu)供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
⑺漫漫:水势浩大。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
诣(yì)太守:指拜见太守。诣,到。特指到尊长那里去。
东方生:指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫,性格诙谐,善于讽谏。
108.通:通“彻”,撤去。
14据慢:倨慢,傲慢无礼。
(1)尚书左丞:官职名称。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。

赏析

  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从(zi cong)开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与(yu)此相类似。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远(zai yuan)走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美(duo mei)丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

徐冲渊( 明代 )

收录诗词 (8331)
简 介

徐冲渊 徐冲渊(《洞霄诗集》作仲渊),字叔静,自号栖霞子,姑苏(今江苏苏州)人。道士。孝宗淳熙中诏居太一宫高士斋,后典洞霄通明馆。孝宗逊位后,复诏居佑圣观凝神斋。有《西游诗集》,已佚。事见《洞霄图志》卷五。今录诗十二首。

忆秦娥·烧灯节 / 范成大

后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。


秋夜长 / 曾劭

曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


陈谏议教子 / 蔡元定

路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"


西夏寒食遣兴 / 泠然

地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 方觐

山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。


鄘风·定之方中 / 安生

圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
故乡南望何处,春水连天独归。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。


咏壁鱼 / 贾玭

"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。


元夕二首 / 杨世奕

九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。


周颂·潜 / 邵渊耀

"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
各回船,两摇手。"
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。


清明日对酒 / 曾易简

斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。