译文
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的(de)腰杆终年端端正正。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
花儿从开(kai)放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
柔软的青草和长得(de)齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困(kun)境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低(di)又低。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
注释
(29)陈:陈述。轨模:法则。
冥幽:与前文“地府”同义,指传说中的阴间。
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
⑧犹:若,如,同。
幸陪鸾(luán)辇(niǎn)出鸿都:走出了翰林院荣幸地去陪从皇帝。鸾辇:皇帝坐的车子。鸿都:东汉时宫廷有鸿都门,文学之士都集中于此,这里指翰林院。
39.蹑:踏。