国风·齐风·鸡鸣
"执事颇勤久，行去亦伤乖。家贫无僮仆，吏卒升寝斋。
"南入剡中路，草云应转微。湖边好花照，山口细泉飞。
茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。"
放之清冷泉，因得省疏慢。永怀青岑客，回首白云间。
我友于征，彼郑之子。如琇如英，德音孔明。
三杰贤更穆，百僚欢且兢。摇怀及宾友，计曲辨淄渑。
猗欤春皋上，无乃成秋兴。
如何异乡县，日复怀亲故。遥与洛阳人，相逢梦中路。
新家彭泽县，旧国穆陵关。处处逃名姓，无名亦是闲。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟，爱客脱衣且沽酒。
石黛刷幽草，曾青泽古苔。幽缄倘相传，何必向天台。"
愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。"
秦天无纤翳，郊野浮春阴。波静随钓鱼，舟小绿水深。
天仗森森练雪凝，身骑铁骢自臂鹰。"
国风·齐风·鸡鸣拼音解释:
.zhi shi po qin jiu .xing qu yi shang guai .jia pin wu tong pu .li zu sheng qin zhai .
.nan ru shan zhong lu .cao yun ying zhuan wei .hu bian hao hua zhao .shan kou xi quan fei .
ci gu ye lan bie xi wan .lian zi hua kai you wei huan . qie meng bu li jiang shui shang .ren chuan lang zai feng huang shan .
zhai she wu yu wu .tao qi yu dan qin .zhu sheng shi lie zuo .gong ai feng man lin ..
fang zhi qing leng quan .yin de sheng shu man .yong huai qing cen ke .hui shou bai yun jian .
wo you yu zheng .bi zheng zhi zi .ru xiu ru ying .de yin kong ming .
san jie xian geng mu .bai liao huan qie jing .yao huai ji bin you .ji qu bian zi sheng .
yi yu chun gao shang .wu nai cheng qiu xing .
ru he yi xiang xian .ri fu huai qin gu .yao yu luo yang ren .xiang feng meng zhong lu .
xin jia peng ze xian .jiu guo mu ling guan .chu chu tao ming xing .wu ming yi shi xian ..
yu hua jiu you ren bu zhi .bai sha ting shang feng wu sou .ai ke tuo yi qie gu jiu .
shi dai shua you cao .zeng qing ze gu tai .you jian tang xiang chuan .he bi xiang tian tai ..
chou lai yu zou xiang si qu .bao de qin zheng bu ren dan ..
qin tian wu xian yi .jiao ye fu chun yin .bo jing sui diao yu .zhou xiao lv shui shen .
tian zhang sen sen lian xue ning .shen qi tie cong zi bi ying ..
译文及注释
译文
小(xiao)小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
饯别的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻(qing)人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情(qing)。
戏谑放荡看视万古贤(xian)人，以为那不过是儿童闹剧。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
洁白的纤(xian)手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
且等到客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
人生应当及时行乐才对啊！何(he)必总要等到来(lai)年呢？
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
孔子(zi)向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
在天北门持斧而能(neng)勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
注释
⑿田舍翁：农夫。
55.南陌：指妓院门外。
⑶玉楼：即闺楼。花似雪：梨花如雪一样白。指暮春时节。
⒀言：说。
③末策：下策。
9.木难：碧色珠，传说是金翅鸟沫所成。
76. 羸（léi）：瘦弱。
赏析
前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡(ta xiang)，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。
所以，王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，他以辛辣的口吻明确地表示，即使项羽真的重返江东，江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神，是借题发挥，是诗人咏史；王安石则审时度势，指出项羽败局已定，势难挽回，反驳了杜牧的论点，是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测，也体现出王安石独到的政治眼光。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代(shi dai)条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
首联“黄花古渡接芦溪，行过萍乡路渐低”。萍乡，当时称萍乡县（即现在的江西省萍乡市）。开头两句平白如话，衔接自然，因为从湘东到萍乡不是他要写的重点，所以就一笔带过，手法娴熟，真是叶落无痕，风过无声！此句大意是：“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程，过了萍乡之后，路面渐渐低平”。这里要说明的是，萍乡是在湘东与芦溪之间，地势略高于两地，萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”，一边水往西经湘东流入湘江，另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西，故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证：“东去江西写官板，西下湘东装倒划。中五十里船不到，满路桐油兼苎麻”，“中五十里船不到”，说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐，只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗"，但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远，故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离，当然不能直接看到。但诗人思乡心切，日望归程，天际云开，引领而望，仿佛已见到汉阳城，真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚，须待明日，而屈指计算，竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字，道出诗人的迫促心情，一个"孤"字，流露了旅途的寂寞情绪。
诗的第一段有两层意思，一是对年命短促的慨叹，二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥，在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念，对人生，对社会怀着一种大悲悯，只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句，安排在段落衔接之处，起着增强语气与感情色彩的作用，使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥，食蛙则瘦”与“斩龙足，嚼龙肉”联系起来，使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味，形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配，真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰，也不着意于景致的描绘，但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法，使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈(qing ying)摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
“折苇动有声，遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看，此联采用了对比的手法，以有声与无影对比，近写听觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔；同时采用了对偶的手法，以折苇对遥山，近景与远景相结合，以动有声对淡无影，听觉与视觉相结合。节奏优美，形象丰满，层次分明，构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥(guo qiao)向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。
上面四句借对外物描写，来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转，又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来，于是盛装打扮，等待着遥远的离人。而春去秋来，花开花落，该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了，她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了，重重的长叹一声，“唉——”在寂静的夜里，这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中，她无奈的再次把大门关上了。
此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷，堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二：一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔，紧扣时令和地域特征，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态，活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发，随处开放，曰“乱点”；因其点缀于湖光山色之间，故曰“碎红”，显现其天然情致。写水苹新生，则用“平铺”、“新绿”，显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过，大雁飞得(fei de)低而缓慢，写其“翅低”、“飞仍重”，为作者之精心创造。一个“重”字，活现白雁早春懒慵笨拙之神态，可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫，说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字，亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”，交相辉映；白雁、黄鹂，各极其趣。描摹情状，有静有动，有声有色。遣词造句，看似平易，其实精纯。
“九原”（即九泉）以下四句，先以“即何处”领起：意思是：亡友不知在何处？人间“万事”都是如此渺茫难求，只有“晋山”（指太行山）高耸入云，而梁九少府却深居于九泉！以自然的永恒，反衬出人生的无常，流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
创作背景
贞观之治年间，国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年，辞旧岁的繁华景象，唐太宗为此作下此诗。
"桃竹书筒绮绣文，良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月，
高馆阒无人，离居不可道。闲门寂已闭，落日照秋草。
向郭青山送，临池白鸟看。见君能浪迹，予亦厌微官。"
幸奏潇湘云壑意，山旁容与动仙桡。"
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
"萧条郡城闭，旅馆空寒烟。秋月对愁客，山钟摇暮天。
暖气随明主，恩波浃近臣。灵威自无极，从此献千春。"
出舞两美人，飘飖若云仙。留欢不知疲，清晓方来旋。"
"远屿霭将夕，玩幽行自迟。归人不计日，流水闲相随。
"偶然弃官去，投迹在田中。日出照茅屋，园林养愚蒙。
少年自古未得意，日暮萧条登古台。"
郭外秋声急，城边月色残。瑶琴多远思，更为客中弹。"
镜中无复少年时。生还北阙谁相引，老向南邦众所悲。
地胜春逾好，恩深乐更张。落花飞广座，垂柳拂行觞。
清流数千丈，底下看白石。色混元气深，波连洞庭碧。
冢宰收琳琅，侍臣尽鸳鹭。高举摩太清，永绝矰缴惧。
彼此虽流盼，规模转服膺。惠将霄汉隔，劳或岁时矜。
为善吾无矣，知音子绝焉。琴声纵不没，终亦继悲弦。"
"秾华从妇道，釐降适诸侯。河汉天孙合，潇湘帝子游。
庭中丸剑阑，堂上歌吹新。光景不知晚，觥酌岂言频。
公门自常事，道心宁易处。"
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
"真无御化来，借有乘化归。如彼双塔内，孰能知是非。
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君却周旋。
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
怨坐空然烛，愁眠不解衣。昨来频梦见，夫婿莫应知。"
"九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。
月色遍秋露，竹声兼夜泉。凉风怀袖里，兹意与谁传。"
访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野，
云雁楼前晚，霜花酒里春。欢娱无限极，书剑太平人。"
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
"海上游三岛，淮南预八公。坐知千里外，跳向一壶中。
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
"扁舟傍归路，日暮潇湘深。湘水清见底，楚云淡无心。
慈母未及葬，一女才十龄。泱漭寒郊外，萧条闻哭声。
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
"真王清净子，燕居复行心。结宇邻居邑，寤言非远寻。
远水带寒树，阊门望去舟。方伯怜文士，无为成滞游。"
地户迎天仗，皇阶失帝兄。还闻汉明主，遗剑泣东平。
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
"洪慈均动植，至德俯深玄。出豫从初地，登高适梵天。
下辇回三象，题碑任六龙。睿明悬日月，千岁此时逢。"
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入，春卿署里和歌来。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史，第五之名齐骠骑。
"玄黄一疲马，筋力尽胡尘。骧首北风夕，徘徊鸣向人。
"秋风鸣桑条，草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消，
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。
"茂先实王佐，仲举信时英。气睹冲天发，人将下榻迎。
昔游郎署间，是月天气晴。授衣还西郊，晓露田中行。
千品差池贽帛来。何处田中非种玉，谁家院里不生梅。
诗堪记室妒风流，画与将军作勍敌。"
清清江潭树，日夕增所思。
"江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
青苔已生路，绿筠始分箨。夕气下遥阴，微风动疏薄。
宣室才华子，金闺讽议臣。承明有三入，去去速归轮。"
河湟 / 张若虚
画角知秋气，楼船逐暮潮。当令输贡赋，不使外夷骄。"
借君西池游，聊以散我情。扫雪松下去，扪萝石道行。
莓苔古色空苍然。"
大河喷东注，群动皆窅冥。白雾鱼龙气，黑云牛马形。
誓将食鸧鸮，然后归崆峒。"
功成良可录，道在知无愧。天府留香名，铨闱就明试。
何言永不发，暗使销光彩。"
故老相逢少，同官不见多。唯馀旧山路，惆怅枉帆过。"
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
"伊昔好观国，自乡西入秦。往复万馀里，相逢皆众人。
"一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
"龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向。
故人江皋上，永日念容光。中路枉尺书，谓余琼树芳。
怒号在倏忽，谁识变化情。"
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
"薄游何所愧，所愧在闲居。亲故不来往，中园时读书。
"君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
一去一万里，千知千不还。崖州何处在，生度鬼门关。
"人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。步纲绕碧落，倚树招青童。
杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。"
"偃武尧风接，崇文汉道恢。集贤更内殿，清选自中台。
驿使乘云去，征帆沿熘下。不知从此分，还袂何时把。"
饮马滹河晚更清，行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战，