译文
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
你的文章可以与韩愈齐名,被人视(shi)为泰山、北(bei)斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在(zai)四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回(hui)叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够(gou)低头埋没在草莽。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
注释
行(háng)阵:指部队。
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。
41、遵道:遵循正道。
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。