君若欲败度，中有式如金。君闻薰风操，志气在愔愔。
珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。
昔日马相如，临邛坐尽倾。勉君刷羽翰，蚤取凌青冥。"
往辙才晚钟，还辙及晨鸡。往还迹徒新，很戾竟独迷。
大厦栋方隆，巨川楫行剡。经营诚少暇，游宴固已歉。
"风光满路旗幡出，林下高人待使君。
"浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑，
一山海上无城郭，唯见松牌记象州。"
明日还独行，羁愁来旧肠。"
别怨秦城暮，途穷越岭斜。讼庭闲枳棘，候吏逐麋麚。
总向春园看花去，独于深院笑人声。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，
"廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
jun ruo yu bai du .zhong you shi ru jin .jun wen xun feng cao .zhi qi zai yin yin .
er diao fan wei zhong .zheng hua lei fen shan .li xian dao he you .feng ji shi ku jian .
xi ri ma xiang ru .lin qiong zuo jin qing .mian jun shua yu han .zao qu ling qing ming ..
wang zhe cai wan zhong .huan zhe ji chen ji .wang huan ji tu xin .hen li jing du mi .
da xia dong fang long .ju chuan ji xing shan .jing ying cheng shao xia .you yan gu yi qian .
.feng guang man lu qi fan chu .lin xia gao ren dai shi jun .
.fu bei wan li guo cang ming .bian li ming shan shi xing ling .shen ye jiang long tan shui hei .
yi shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai ji xiang zhou ..
ming ri huan du xing .ji chou lai jiu chang ..
bie yuan qin cheng mu .tu qiong yue ling xie .song ting xian zhi ji .hou li zhu mi jia .
zong xiang chun yuan kan hua qu .du yu shen yuan xiao ren sheng .
bi yun yin feng chui bu duan .bai hua fu guang ning wan mian .yi wan hou wen run .
.lian xian wan yu bu neng qing .chi an cao jian qiu yin ming .
xu fang guo dong shu .yuan rong tian xia jie .mi sheng tou ci you .wang can yin shi ye .
译文
感受到君心就如松柏化成，暗想着要(yao)结起双鬟想要随君离去。
春天的(de)景象还没装点到城郊，
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时(shi)常坐骑好马。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢(gan)隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四(si)海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促(cu)遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
我认为事情不会是这样的，成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？
究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天，红叶满山吴江凄冷。为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我飘零。
在卖花人的担子上，买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹，让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑，认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间，让花与我的脸庞并列，教他看一看，到底哪个比较漂亮。
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
午睡醒来，听到莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
洛阳城东的小路上，桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子，提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声，为什么要损伤这些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
申伯勇武有豪情，前往谢邑入新城，步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯，周王元舅封疆臣，文武双全人崇敬。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。
注释
171.昏：黄昏。微：通“昧”。
11. 古之人：亦指管子，以下四句引自《管子·轻重甲》，与原文略有出入。
蜩（tiáo）：蝉。
⑤蜡泪：蜡烛燃烧时，油脂熔化，好似泪流，故称蜡泪。
有以：可以用来。
腥腐：鲍照诗：何时与尔曹，啄腐共吞腥。
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗（shàn），通“禅”。更替，变迁。生民以来：谓有人类以来，即有史以来。斯：这，这样。亟（jí）：急切，急速。也：用在句末，表示坚决的语气。
根据第三种说法可以大致框定：《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒？在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加：“所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头，空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役，以及在政治上受到的一系列沉重打击，显然在催白岳飞的头发。因此，岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战，三十岁时正忙得不可开交，谈何“等闲”，唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野，其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
"长塘湖，一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶，小鱼如针锋，
翊圣崇国本，像贤正朝伦。高视缅今古，清风夐无邻。
方知戏马会，永谢登龙宾。"
"知命儒为贵，时中圣所臧。处心齐宠辱，遇物任行藏。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。
身殁惧人见，夜埋山谷傍。求道慕灵异，不如守寻常。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指，暗合清风调宫徵。
"数卷新游蜀客诗，长安僻巷得相随。
举头看白日，泣涕下沾襟。朅来游公卿，莫肯低华簪。
一杯颜色好，十盏胆气加。半酣得自恣，酩酊归太和。
天欃徒昭昭，箕舌虚龂龂。尧圣不听汝，孔微亦有臣。
黄犊不知孝，鲁山自驾车。非贤不可妻，鲁山竟无家。
寒锁侯门见客稀，色迷塞路行商断。小小细细如尘间，
故国思如此，若为天外心。
前年初缺守，慎简由宸扆。临轩弄郡章，得人方付此。
退之何可骂，东野何可欺。文王已云没，谁顾好爵縻。
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。献词惟在口，所欲无馀佗。
"商山风雪壮，游子衣裳单。四望失道路，百忧攒肺肝。
"九天雨露传青诏，八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入，
两岸值芳草，中央漾清流。所尚既不同，砖凿可自修。
乖慵遭傲僻，渐染生弊性。既去焉能追，有来犹莫骋。
自言买笑掷黄金，月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞，
"尽瘁年将久，公今始暂闲。事随忧共减，诗与酒俱还。
凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过，但见池台春草长。
唿吸明月光，手掉芙蓉旂。降集随九歌，饮芳而食菲。
当轩乍骈罗，随势忽开坼。有洞若神剜，有岩类天划。
君生衰俗间，立身如礼经。纯诚发新文，独有金石声。
三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。"
寺秩虽贵家，浊醪良可哺。
虽无风雨灾，得不覆且颠。解辔弃骐骥，蹇驴鞭使前。
"道安本儒士，颇擅弓剑名。二十游太行，暮闻号哭声。
铜斗短蓑行，新章其奈何。兹焉激切句，非是等闲歌。
天迷迷，地密密。熊虺食人魂，雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰，鲍焦不违天；天畏遭衔啮，所以致之然。分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
林树回葱蒨，笙歌入杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
"古春年年在，闲绿摇暖云。松香飞晚华，柳渚含日昏。
除于国南，鳞笋毛簴。庐幕周施，开揭磊砢.兽盾腾拏，
今朝香气苦，珊瑚涩难枕。且要弄风人，暖蒲沙上饮。
"众香天上梵王宫，钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月，
"有獭得嘉鱼，自谓天见怜。先祭不敢食，捧鳞望青玄。
旅情偏在夜，乡思岂唯秋。每羡朝宗水，门前尽日流。"
何言资羽族，在地得天倪。应笑翰音者，终朝饮败醯。"
翠色绕云谷，碧华凝月溪。竹林递历览，云寺行攀跻。
幽寻如梦想，绵思属空阒。夤缘且忘疲，耽玩近成癖。
"风彩出萧家，本是菖蒲花。南塘莲子熟，洗马走江沙。
亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。
莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明。"
殒雨如迸浆。似天会事发，叱喝诛奸强。何故中道废，
"强行寻溪水，洗却残病姿。花景晼晚尽，麦风清泠吹。
酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。江南江北望烟波，入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客，轲峨大艑落帆来。
长卿怀茂陵，绿草垂石井。弹琴看文君，春风吹鬓影。梁王与武帝，弃之如断梗。惟留一简书，金泥泰山顶。日夕着书罢，惊霜落素丝。镜中聊自笑，讵是南山期。头上无幅巾，苦蘗已染衣。不见清溪鱼，饮水得自宜。
是时占军幕，插羽扬金羁。万夫列辕门，观射中戟支。
哀哀故山友，中夜思汝悲。路远翅翎短，不得持汝归。"
昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。
泥灶煮灵液，扫坛朝玉真。几回游阆苑，青节亦随身。"
众烬合星罗，游氛铄人肤。厚地藏宿热，遥林呈骤枯。
善幻迷冰火，齐谐笑柏涂。东门牛屡饭，中散虱空爬。
初阳好明净，嫩树怜低庳。排房似缀珠，欲啼红脸泪。
我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。
毒雾恒熏昼，炎风每烧夏。雷威固已加，飓势仍相借。
无有定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老）
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
雪晴天气和，日光弄梅李。春鸟娇关关，春风醉旎旎。
"鄠陂鱼美酒偏浓，不出琴斋见雪峰。
非子病无泪，非父念莫劳。如何裁亲疏，用礼如用刀。
唧唧复唧唧，千古一月色。新新复新新，千古一花春。
自从两鸟鸣，聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏，造化皆停留。
湖声莲叶雨，野气稻花风。州县知名久，争邀与客同。"
君王责良帅，此祸谁为端。帅言发硎罪，不使刃稍刓.
"南原相送处，秋水草还生。同作忆乡客，如今分路行。
祝融峰下一回首，即是此生长别离。"
孤丧鲜匍匐，闭哀抱郁陶。烦他手中葬，诚信焉能褒。
乖慵遭傲僻，渐染生弊性。既去焉能追，有来犹莫骋。
乘船下汴水，东去趋彭城。从丧朝至洛，还走不及停。
白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。"
人言贱事贵，贵直不贵谀。此实公所小，安用歌袴襦。
松暗水涓涓，夜凉人未眠。西峰月犹在，遥忆草堂前。
吴公敏于政，谢守工为诗。商山有病客，言贺舒庞眉。"
"耳闻战鼓带经锄，振发声名自里闾。已是世间能赋客，
旧游喜乖张，新辈足嘲评。心肠一变化，羞见时节盛。