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三山望金陵寄殷淑

唐代 / 杨初平

"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"


三山望金陵寄殷淑拼音解释:

.chang an miao qian li .ri xi huai shuang que .yi shi dong ting ren .you kan ba ling yue .
.nan sheng tui dan di .dong cao bai suo wei .hui yi shuang guan bi .en jiang wu shi yi .
sheng shi qi xu wen .gu yuan han cao huang .cong jin shu you zhi .mo xiao zai nong sang ..
.lu ji shao xiao wei wang jia .lv bin hong chun tao li hua .wei wang qi lou shi er zhong .
luo ri shao xia ming .nong fu zhi yu zhi .ji bei ren xi shi .chang tan yuan qiang hui .
bie hen shuang xi ji .liu huan wu ma chi .hui zhou ying sha yu .wei yuan sheng xiang si ..
lie quan qian jie zhu .qing chi bei chuang zhao .guo yao za fen fu .song jun shu qian qiao .
ye chou sheng zhen xi .chun yi ba lian long .qi jin wu ren wen .rong hua luo jing zhong ..
shi yin zhuo xi bu ke jiang .hu bu lai xi yu fu jia ..
.you xian biao zheng qing .lin bao shang qiu cheng .jiang shang xuan xiao yue .wang lai kui fu ying .
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..

译文及注释

译文
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
赶路的人(ren)停(ting)下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了(liao)用餐。
隐隐的犬吠声夹杂在(zai)淙淙的流水声中,
华山的三座险峰(feng)(feng),不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长(chang)夜漫漫如何熬到天明?
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。

注释
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
③残霞:快消散的晚霞。
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。
良:善良可靠。
⒂前军:指唐军的先头部队。洮河:河名,源出甘肃临洮西北的西倾山,最后流入黄河。
明:精通;懂得。

赏析

  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从(cong)想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式(xing shi)则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意(wu yi)求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

杨初平( 唐代 )

收录诗词 (4925)
简 介

杨初平 杨初平,仁宗庆历中官秦州观察判官(《金石萃编》卷一三三)。

九日酬诸子 / 漆雕涵

"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。


除夜太原寒甚 / 牧施诗

寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
何如道门里,青翠拂仙坛。"
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。


美人赋 / 宰父综琦

虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
猗欤春皋上,无乃成秋兴。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。


春日偶作 / 能庚午

春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
汉家草绿遥相待。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。


饮酒·十八 / 穆庚辰

卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。


行香子·秋与 / 柔菡

名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 濮阳雨昊

"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。"
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"


东城高且长 / 段干亚会

尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 穆碧菡

"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 鲜于英华

江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"