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孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作

五代 / 缪沅

"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作拼音解释:

.ye ban qin chou leng .gu mian lan wei neng .long xiang xiao jin huo .jin lei di cheng bing .
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .
hu yi fen shou shi .min mo qiu feng qian .bie lai chao fu xi .ji ri cheng qi nian .
.huang ye ju qiang jiao .qing tai wei zhu gen .bei jing shuang hou bao .jing yu yu lai hun .
.cheng yi xin guan you shao nian .qiu liang shen jian hao chao tian .
.wu yan lin du wu liu li .fu bing chu cheng xiang song lai .mo dao chang an yi bu di .
.qing chen pou han shui .dong yao jin xiu qing .yi yi lin shang ye .bu zhi qiu an sheng .
.di cheng xing le ri fen fen .tian pan qiong chou wo yu jun .qin nv xiao ge chun bu jian .
lan suo ren you pei .pu lun zhu ruan che .lin jian ji ju zuo .bai yan xiang ren xie .
gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
kuang wu zhi dao shu .zuo shou guan jia lu .bu zhong yi zhu sang .bu chu yi long gu .
.mo yan lin jing yi jing guo .bi ci fen fu yu nai he .
.shu tong mu xing shi .chu si yin yun qing .diao man dan qie huan .ye shen shi shu sheng .
.nan sheng qu fu yi .dong du lai yan fei .bing jiang lao qi zhi .xin yu shen tong gui .
qin ba zhe ju jiu .jiu ba zhe yin shi .san you di xiang yin .xun huan wu yi shi .
jiang zhang yan xia zao .zheng teng xin nan du .jin xiao hao feng yue .du ci huang ting qu .

译文及注释

译文
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满(man)盈?
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都(du)不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
溧阳公(gong)主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩(wan)。
虽然(ran)只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?

注释
逆旅:客舍。 逆:迎接。 旅:客。 迎 客止歇,所以客舍称逆旅。
121.激楚:楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
画图中、旧识春风面:词人用旧典以昭君喻“秋娘”。春风面,指容貌美丽的。
①池:池塘。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。

赏析

  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉(de feng)养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  诗歌鉴赏
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态(zhuang tai)下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝(zhe ning)眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

缪沅( 五代 )

收录诗词 (2877)
简 介

缪沅 (1672—1730)江苏泰州人,字湘芷,一作湘沚,又字澧南。康熙四十八年进士,授编修,官至刑部左侍郎。工诗,少时与宝应王式丹等号江左十五子。有《馀园诗钞》。

巽公院五咏 / 邱华池

"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。


劝学诗 / 冷庚辰

扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"


牡丹芳 / 郸春蕊

唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,


老马 / 万俟庚寅

奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"


小雅·六月 / 戏诗双

翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 笃晨阳

此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
广文先生饭不足。"
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。


书法家欧阳询 / 长孙建英

"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 笪水

星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,


荆轲刺秦王 / 那拉娜

上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。


应科目时与人书 / 隆又亦

不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。