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周颂·载芟

未知 / 行满

"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。


周颂·载芟拼音解释:

.xing ren you wei you gui qi .wan li chu cheng ri mu shi .
you zai zun zhu hong .zi de yang shen zhi .bu zhuo tai cang su .bu yin fang tang shui .
qiu lai que fu bai yun qi .tan tou nie ji tiao sha cai .lu shang ting zhou du gu bei .
shu gu yin xiang jue .yu jia deng huo ming .wu ren neng yong shi .du zi yue zhong xing ..
jie yuan shi nv .gou fu er an .ze qie fu yu .du ming yu ting .chu jie shao fu .
gu can geng jia shi .pu lue qi yun diao .shan shi you yu shi .jia qi dong sheng miao .
.xing han zong heng che ma xuan .feng yao yu pei zhu hua fan .
ru xing fu ru yue .ju zhu xiao feng mie .ben cong qiao shi guang .sui zhi hong tian re .
chao qin jue chu luan .jiu ma zhuo chuang yi .shen li zhi gao jin .feng huang na de zhi .
du ru qian gan li .yuan yan ta shi ceng .sun tou qi yu chu .geng bu xu ren deng .
shi ren feng yi bu feng yi .yi hui cun xiang yi hui chu .zhi zhi yi qie wang yi qie .
xuan xuan qi tuo qin .fei fei yi he xian .ci tang xiang mou zhen .zhuo yu yu yan huan .
sheng chao shen bu fei .jia jie gu suo yong .qin jiao ji xu lai .zi yi yi ke cong .
bing qi zhong fen da xiao nian .wei feng ben chi si fan yong .xian cha jiu lu wang hui xuan .
feng sui zhu jian ri .lu ming chi di tian .tong nian wei tong yin .yuan qian mai shan qian ..
kan dou ping di shang .xia che duo nie que .bai jian bai shang xin .bu kan zai ti qie .
.xiao yue nan wei guang .chou ren nan wei chang .shui yan chun wu rong .du jian ye shang shuang .
fan yan yao dan que .yang fang ru fen wei .fa sheng dang you fen .ku xiu xing yin yi ..
shan jiao fu tian shu .mei ci fei su zhen .jing wei zi ran shi .shi ting bu ke xun .

译文及注释

译文
见面的(de)机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百(bai)花残谢,更加使人伤感。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化(hua)的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
  如今成人有德行,后(hou)生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山(shan)。弹琴僻静之处,清露沾衣。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像(xiang)那迢迢不断的春江之水。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦(ying)回曲折。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡(hu)人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。

注释
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
⑾拥篲:燕昭王亲自扫路,恐灰尘飞扬,用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍。折节:一作“折腰”。
⑻仍:依然。怜:怜爱。一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。
101. 著:“着”的本字,附着。
⑻故人:旧交;老友。《庄子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。”京洛:西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗:“总为朝廷巡幸去,顿教京洛少光辉。”

赏析

  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象(xiang),第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹(mu dan)晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛(xi sheng)衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

行满( 未知 )

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简 介

行满 德宗贞元间僧人。二十一年(805)在台州,送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

论诗三十首·十六 / 端梦竹

主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 宰父辛卯

一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。


惠子相梁 / 呼延云露

忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。


贾客词 / 张廖新红

石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"


倪庄中秋 / 公孙绿蝶

觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"


白帝城怀古 / 贤畅

我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
一悟袪万结,夕怀倾朝烦。旅辀无停波,别马嘶去辕。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"


红牡丹 / 是易蓉

彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
吾其告先师,六义今还全。"
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
日暮两寂寞,飘然亦同归。"


爱莲说 / 乐正静静

遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"


巴女谣 / 爱横波

"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,


杭州开元寺牡丹 / 段干佳佳

"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。