首页 古诗词 钱氏池上芙蓉

钱氏池上芙蓉

金朝 / 李思悦

莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。


钱氏池上芙蓉拼音解释:

lian jing fang yi shui .kui ku zhong yang yang .san che you xi hui .wu ma yi chen zhuang .
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..
zuo nian xing xin si gu jin .tu qiu bu wen you quan zhao .xi he yi kong wu yun lin .
wei jun geng zou xiang shen qu .ye jiu nong lai neng bu neng ..
chu mu sheng jue bu ke ming .he shuai yu huang xing you lv .yu le zi yue ou bu jing .
xiang xia kai rong jia .qiang di lei guo jian .men lv kan zhu gai .tang shi ke pu yan .
shui neng tuo fang qu .si san ren suo zhi .ge de shi qi xing .ru wu jin ri shi ..
.ting you xiao xiao zhu .men you tian tian qi .xiao jing ben shu tu .yin yi ou tong ji .
hui tou xiang cun wang .dan jian huang tian cao .cun ren bu ai hua .duo zhong li yu zao .
geng kui xiao xu zi bai biao .dan shan chong xue ye shen lai ..
.tiao sang chu lv ji wei bie .shi ye ban hong you wei gui .
.chi qi biao zu mao tou ni .mi ge zhang lang chi bo ju .xi liao han hua fan jia jin .
he chu sheng chun zao .chun sheng shu huo zhong .xing wei fen an mo .yan qi man qing feng .

译文及注释

译文
谁能想到(dao)此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
望一眼家乡的山水呵,
国家庄严不复存在,对着(zhuo)上帝有何祈求?
十五的月亮映照在关山,征人(ren)思乡怀念秦川。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归(gui)去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
黄烟滚滚翻(fan)腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
一对对燕子,你们(men)什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队(dui)光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。

注释
[34]毡裘:以毛织制之衣,北方少数民族服装,这里指代北魏。长,头目。这里指拓跋族北魏君长。
(5)勤:劳,勤劳。怨:怨恨。
(44)以大有作为仰之——希望他有一番大的作为。之,指明世宗。
⑺阊门:阊阖,传说中之天门。萼绿华:传说中之女仙名。《真诰·运象》:“萼绿华者,自云是南山人,不知是何山也。女子,年可二十上下,青衣,颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降于羊权家,自此往来,一月辄六过。来与权尸解药。”《零陵县志》:“秦萼绿华,女仙也,以晋穆帝升平三年,降于羊权家。自谓行道已九百年,授权道术及尸解药,亦隐影化形而去。好事者比之九疑仙人萼绿华。”
⑶归:一作“飞”。

赏析

  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  在首章,诗人并没有(mei you)详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺(ci)对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表(de biao)现手法,确是很高明的。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到(ze dao)田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(jia)(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

李思悦( 金朝 )

收录诗词 (4244)
简 介

李思悦 李思悦,海阳人。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)进士,授无锡知县,历官南京户部郎中。清光绪《海阳县志》卷一四、卷三七有传。

越中览古 / 龚受谷

移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。


听筝 / 丁浚明

紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。


南歌子·脸上金霞细 / 苏子桢

淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
岁暮竟何得,不如且安闲。"
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。


奉酬李都督表丈早春作 / 袁凯

"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
可怜苦节士,感此涕盈巾。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,


屈原列传(节选) / 江休复

抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
况彼身外事,悠悠通与塞。"
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,


采桑子·群芳过后西湖好 / 陆韵梅

雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。


曲游春·禁苑东风外 / 殳庆源

春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
知君死则已,不死会凌云。"


满庭芳·山抹微云 / 陈无名

脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。


展喜犒师 / 喻蘅

"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"


风入松·寄柯敬仲 / 李佩金

词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。