译文
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹(tan)息起来。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空(kong)闲的时日。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
面对(dui)北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和(he)外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域(yu),在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以(yi)上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此(ci)积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
注释
除——清除,去掉。除之:除掉他
如何:怎么样。
⑹明镜:指月亮。
(2)逾:越过。
⑼“紫盖”两句:衡山有五大高峰,即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰,这里举其四峰,写衡山高峰的雄伟。腾掷:形容山势起伏。