译文
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
将士们腰插着速如(ru)流星一样的(de)白羽箭,手持(chi)闪耀着秋莲寒光的利剑。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先(xian)前的生气。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子(zi)串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽(you)居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄(xuan)之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
注释
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
⑶三峰:指华山的芙蓉、玉女、明星三峰。一说莲花、玉女、松桧三峰。
(44)太史公:司马迁自称。
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。