蝶恋花·春暮
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋，镜中惟怕雪生髯。
山断云冲骑，溪长柳拂船。何当许过县，闻有箧中篇。"
"齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。
高台爱妾魂销尽，始得丘迟为一招。
"拆妖放艳有谁催，疑就仙中旋折来。图把一春皆占断，
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼，雨忆凭阑望海门。
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。"
蝶恋花·春暮拼音解释:
.yue qu yan san chi .chuan yun ru si lou .ling shan dun li zhong .lie su bu duo chou .
xun chang dou sou huai zhong ce .ke bian jiang ta liang bin si ..
ruan ji qing jin you lei zhan .xi shang que si yun man wu .jing zhong wei pa xue sheng ran .
shan duan yun chong qi .xi chang liu fu chuan .he dang xu guo xian .wen you qie zhong pian ..
.qi yu jin li shi .zhen wei bu nan zhi .yu shi sheng sheng bie .xu ling ge ge chui .
gao tai ai qie hun xiao jin .shi de qiu chi wei yi zhao .
.chai yao fang yan you shui cui .yi jiu xian zhong xuan zhe lai .tu ba yi chun jie zhan duan .
.hong teng yi zhu jiao chang qing .ri ri yuan xi ru gu xing .shan xia you jia shen wei lao .
shi wei ju shou xin ling en .chao lian ba zhan yin jiang jiao .yu yi ping lan wang hai men .
zi lian qing wei duo you dong .bu wei xi feng bai lu yin ..
译文及注释
译文
上林苑有离宫三十六所，离宫高耸入云，楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的(de)通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后，恩情渐渐淡了，桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头，好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象(xiang)中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进，锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人，也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天，能够和皇帝共宴，归来其乐无穷。
齐王韩信遭受五刑而死，那可是鸟尽弓藏的下场；能够功成身退远祸全名，只有那汉代的名臣张良。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
齐王韩信遭受五刑而死，那可是鸟尽弓藏的下场；能够功成身退远祸全名，只有那汉代的名臣张良。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
这一生就喜欢踏上名山游。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公(gong)阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清(qing)除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳(er)朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以(yi)致辜负成王托(tuo)政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
面对如此美酒良辰，遭逢别离惆怅满胸。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
注释
114.自托：寄托自己。
（20）章：明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
⑻永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。
（3）柳子：作者柳宗元自称。
[15]往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽；轻快敏捷的样子。
个人：那人。
阴：山北或水南为阴。反之，山南水北为阳。
赏析
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一(guo yi)笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡(shi dan)淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
人在孤寂焦虑的时(de shi)候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
蛾眉马上(ma shang)传呼进，云鬟不整惊魂定。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受到生命的快乐了。
对石鼓的出土，在韩愈之前，杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一(guo yi)笔，此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》，但因缺少热情和略乏文采，恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句，倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世，才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年，十面石鼓尽管已无完字，但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里，这不得不归功于韩愈的呼号之力。
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡(shi dan)淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
人在孤寂焦虑的时(de shi)候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
蛾眉马上(ma shang)传呼进，云鬟不整惊魂定。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受到生命的快乐了。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
苏唐卿( 五代 )
收录诗词 (9515) 首
简 介
苏唐卿 宋人。仁宗时官殿中丞。善篆籀。尝宰费县，嘉祐中书欧阳修《醉翁亭记》，刻石于费之县斋，记后有倡和诗。又尝与知制诰邵必受命详定朝廷官府印文。
新植海石榴
太平时节殊风景，山自青青水自流。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
隋堤风物已凄凉，堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得，
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗，晚云藏雨碧山寒。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
云半片，鹤一只。"
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
饮茶歌诮崔石使君
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。"
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
晨昏知汝道，诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿，长安拟醉春。"
"积雪满前除，寒光夜皎如。老忧新岁近，贫觉故交疏。
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
更漏子·雪藏梅
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。"
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
解衣悲缓带，搔首闷遗簪。西岭斜阳外，潜疑是故林。"
谁能赋得长门事，不惜千金奉酒杯。"
恩洽三时雨，欢腾万岁雷。日华偏照御，星彩迥分台。
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
苎罗西子见应妒，风光占断年年新。"
"花落杏园枝，驱车问路岐。人情谁可会，身事自堪疑。
论语十则
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵，只怜无援过吹嘘。
"交梨火枣味何如，闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒，
"墙下浓阴对此君，小山尖险玉为群。
争得青天化为一张纸，高声唤起怀素书，
苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。"
客路缘烽火，人家厌鼓鼙。那堪独驰马，江树穆陵西。"
京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津。
绮寮怨·上马人扶残醉
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"
"满院桐花鸟雀喧，寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日，
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中，一曲梁州泪如雨。
还似墙西紫荆树，残花摘索映高塘。"
上略咸推妙，前锋讵可当。纡金光照耀，执玉意藏昂。
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
"时人莫讶再还乡，简册分明剑佩光。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直，江阔中心水脉坳。
蝶恋花·暖雨晴风初破冻
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳，百尺黄金郭隗台。
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
只拟诛黄皓，何曾识霸先。嗾獒翻丑正，养虎欲求全。
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
夜来风起闲花落，狼藉柴门鸟径中。"
孤灯照独吟，半壁秋花死。迟明亦如晦，鸡唱徒为尔。"
"眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
"海涛痕满旧征衣，长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过，
燕山亭·幽梦初回
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
"长帆挂短舟，所愿疾如箭。得丧一惊飘，生死无良贱。
必也心源元自有，此泉何必在江山。"
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在，大道长将日月明。
遥知倚棹思家处，泽国烟深暮雨微。"
开户日高春寂寂，数声啼鸟上花枝。"
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
不避风与雨，群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑，雷然随舳舻。
若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。"
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
贵主征行乐
可惜寒声留不得，旋添波浪向人间。"
话别心重结，伤时泪一滂。伫归蓬岛后，纶诏润青缃。"
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。"
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
光阴嫌太促，开落一何频。羞杀登墙女，饶将解佩人。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
镠览之大笑，因加殊遇）
戏赠杜甫
"先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚，
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
"前辈倏云殁，愧君曾比方。格卑虽不称，言重亦难忘。
"山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
"江海悠悠雪欲飞，抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑，