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题许道宁画

未知 / 叶封

"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。


题许道宁画拼音解释:

.yu se qiu dao ti xue shi .an qian zeng li cao tang shi .
huan hai shi jun fang shi you .wu se da yun ning shu jun .ji ban yao qi pu shen zhou .
.zheng ren tu yi ren xiang wei .tan li wang zhong si bu wei .
ri gao du yong shuang qiu wo .shui qi chang an qu jiu jin ..
.sheng zai wu shan geng xiang xi .bu zhi he shi dao ba xi .
zi nian wei qian ke .fang xie ye shang gong .tong zhi zao zhi ji .pin tan wei piao peng .
tao hua xue dian duo sui gui .quan jia dang chang yi gu en ..
yi guo can qing gai .gui tu si bing liang .shen sui liu zhen ze .xin yi guo lei tang .
.xing yuan shen yin san .rong bie jiu jia zhao .ri yue xiang qi jin .shan chuan du qu yao .
fu lv chuan hong li ri chang .yi sheng xin shi zhu chun guang .zui xian shen nv lai xing yu .
ye zhi bai she duo yan yu .ren xiang chun feng jin yi ti ..
nan mu qing feng bai dao fei .cao se zi liu xian ke zhu .quan sheng ru dai zhu ren gui .
.tian pan e mei cu cu qing .chu yun he chu ge zhong jiong .luo hua dai xue mai fang cao .
bie mei fan ru lang .hui chang zhuan si lun .hou qi cai zhu jiao .qian shi you han pin .

译文及注释

译文
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从(cong)山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他(ta)们(men)看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到(dao)害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假(jia)的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞(yu)舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及(ji)商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。
⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
⑺年少:年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪(dōu móu):指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。
33.一:一自,自从。卧沧江:指卧病夔州。岁晚:岁末,切诗题之“秋”字,兼伤年华老大。
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》:“秋条下叶,春卉含芳。”
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。

赏析

  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  这首诗写诗人(shi ren)客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上(zhi shang),仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  《《灵隐寺(si)》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中(hua zhong),既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

叶封( 未知 )

收录诗词 (7791)
简 介

叶封 (1623—1687)明末清初湖广黄州人,字井叔,号慕庐,又号退翁。顺治十六年进士。历延平府推官、河南登封知县、兵马司指挥,官至工部主事。慎于治狱,不畏权势。王渔洋称道其诗,谓可与宋荦等并列为“十子”。有《嵩山志》、《嵩阳石刻集记》、《慕庐诗》、《嵩游集》。

天涯 / 晁会

稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 余怀

"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。


沁园春·和吴尉子似 / 施士衡

蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人,百花懡cM无精神。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
此时谁羡神仙客,车马悠扬九陌中。"
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。


姑苏怀古 / 王西溥

轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
鲸鲵齿上路,何如少经过。"


登高丘而望远 / 赵汝能

"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 杨安诚

展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 俞应符

地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。


咏三良 / 韩淲

"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"


闻梨花发赠刘师命 / 邵芸

梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 钱斐仲

松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。