首页 古诗词 虞美人·韶华争肯偎人住

虞美人·韶华争肯偎人住

近现代 / 陆鸿

"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
今日巨唐年,还诛四凶族。


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

.qi shi pei qi xian .yin seng shan shang yi .shi xing shu lei luo .jun zi you gao qi .
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
zi yan zhu chu lian cang hai .bie shi peng lai di yi feng .
yi ci gan yu huai .shen yin wang xi yong .yue cai san yao bi .shi jun chan zhong jing .
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
fang ge huan yi se .jiang dao yi guan shu .wei wo liu chan wei .lai feng ci hui shu ..
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
da dao wu si shui qiang ming .xian lao nan feng tian bu jin .shi ren he ren jie ying jin .
bu du he yang yi xian hua .kong jian qing shan san liang dian ...ji fang ming fu ..
lan gan di ya wan ren jia .yan qian shi fan lai fei niao .lin xia xing xiang ta luo hua .
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .

译文及注释

译文
飘拂的(de)游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
细焚沉香(xiang),来消除(chu)夏天(tian)闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
我抚摩着古松上的萝藤,想和(he)他聊(liao)天,他却把高入青云的关门紧闭。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷(fen)纷远离当局而不返回的原因啊!

注释
兴味:兴趣、趣味。
⑶山枕:指两端突起似山的凹形枕头。
37.斯须:一刻工夫,一会儿。
⒄吴楚句:汉景帝时,吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟(著名侠士),高兴地说:吴楚叛汉,却不用剧孟,注定要失败。咍尔:讥笑。
②天秋木叶下:《楚辞·九歌》里有诗句:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
(75)驱:督促,驱使。之:往,到。善,做好事。
被——通“披”,披着。

赏析

  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步(yi bu)烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门(jing men),心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答(bu da)心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢(zeng pi)吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于(xing yu)四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言(yi yan)辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

陆鸿( 近现代 )

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简 介

陆鸿 清江苏太仓人,字仪吉,号雪舟。工写生。

始闻秋风 / 孙荪意

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,


咏瓢 / 李孙宸

东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。


东溪 / 黄绍弟

真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。


冬柳 / 邹崇汉

"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"


题君山 / 董道权

不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 张峋

棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,


咏鹦鹉 / 曹鉴伦

"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。


嘲鲁儒 / 王钺

"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。


为有 / 王以悟

"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


截竿入城 / 钱氏

同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。