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点绛唇·试灯夜初晴

金朝 / 姚秘

"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,


点绛唇·试灯夜初晴拼音解释:

.shui sheng chun lan mei .ri chu ye chuan kai .su niao xing you qu .cong hua xiao bu lai .
.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
chang kai qie si ni xin shen .sha cun bai xue reng han dong .jiang xian hong mei yi fang chun .
yao fen yong bai ma .yuan shuai dai diao ge .mo shou ye cheng xia .zhan jing liao hai bo ..
qing ai chuang yi shen .gao su huang hua shi .shi chen jing suo ze .jin de zhi li shi .
shen ming you xi nv wu zhi .yao si gui pu ren kong qu .yuan guo heng yang yan bu sui .
da kuai nu tian wu .jing chao dang yun lu .qun zhen yan ying xiang .yi wei bu ke du .
xiu duan zhuang yan e .jin hua tie gu yao .yi fu xian wu jian .bai xi hou ge qiao .
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .
lu zhong hui hua luo .yue leng sha ji fei .xiao zhuo can wu bu .yun lin tan zai gui ..
di shi chou fei fu .tian yan wei tie yuan .qu liu ju shi yi .ba bi gong shan ran ..
wan wei wu ling dong .qian ying zao hua yi .zhang ce xie yan ke .man xiu duo fang rui .
.shi jia jiu ri lian fang ju .chi ke gao zhai kan zhe jiang .han pu lang hua yao su bi .
jiang cheng dai su yue .kuang nai qing ye qi .lao fu bei mu nian .zhuang shi lei ru shui .
.qu qiu fu jiang mu luo shi .bi qiang zou ma shui jia er .dao jin bu zhi bai gu chu .

译文及注释

译文
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双(shuang)双的金鹧鸪。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望(wang)着依偎在(zai)另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无(wu)限惋惜哀伤。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯(ken)定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,

注释
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
⑸珠帘:用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕:用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘,沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
⑩高飞:远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄,展翅高飞,自由翱翔。
⑩扬:高高举起。觯:饮酒器皿。
(31)《岁华纪丽》:泰山冬夏有雪。
⑷怜:喜欢,欣赏。时事俭梳妆:当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”,又称“俭妆”。时世:当世,当今。

赏析

  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中(yun zhong)遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在(huan zai)做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又(xiu you)难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料(liao),“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中(ge zhong)国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他(zai ta)心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  赏析一
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

姚秘( 金朝 )

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简 介

姚秘 姚秘,宋初人。官右谏议大夫(《甘竹胡氏十修族谱》)。

咏笼莺 / 次秋波

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。


鹊桥仙·待月 / 第五洪宇

"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。


权舆 / 姚雅青

山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。


子夜吴歌·秋歌 / 根绣梓

性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。


高冠谷口招郑鄠 / 谷梁晓莉

宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。


孙权劝学 / 闾丘志刚

"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。


送豆卢膺秀才南游序 / 栋东树

"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。


花犯·苔梅 / 濮阳青

邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,


卜算子·我住长江头 / 颜令仪

我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。


慧庆寺玉兰记 / 尉迟艳苹

"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。